DNA+历史地理谈越南人族源
DNA+历史地理谈越南人族源
东南亚民族的族源研究的关键点就是Y染色体O1b1-M95，然后再“找不同”。在中南半岛众多民族中，族源最复杂的是越南的主体民族京族，因为DNA、历史人文地理、语言等几个维度都充满着矛盾点。
五代十国时期之前，越南中北部地区一直隶属于中国，今天越南称之为“北属时期”，时间长达一千多年，之后的一千年也一直是中国的藩属国，号称“南天小中华”，深受中华文化影响，所以说越南的汉化程度超过朝韩。朱元璋建立明朝时，当时越南的汉化程度也超过当时的云南。
京族第一大父系DNA是O1b1-M95，该类型也是整个中南半岛最高频的父系DNA，只有缅甸是个另类，缅甸主体民族缅族中O2a-M117占40%，缅族属藏缅语族，血缘上是汉族的兄弟。
父系Y染色体之外，从分子人类学看，京族常染成分更接近壮侗语群（即侗台）。
第一个矛盾点来了，越南语，即京族语言却是南亚语系越芒语，隶属于南亚语系，而非汉藏语系的壮侗语，这里出现了血缘与文化的矛盾。还有，越南语和高棉语虽同属于南亚语系，但差异蛮大，需要注意的是京族、高棉人虽然属南亚语系，但他们不是源自南亚古印度。
还有个案例，血缘和文化认同相矛盾的民族，典型的就是土耳其，土耳其人并非突厥人后裔，也就是说土耳其人认错了祖宗。
第二个矛盾点，广西壮侗族群、越南京族、泰国泰族，三者显然，广西壮侗族群与越南京族相邻，地理上更近，但是血缘上广西壮侗族群和泰国泰族（与云南傣族、老挝佬族、缅甸掸族、印度阿萨姆族同属傣泰民族）更近，这又是为什么？
网民们几种观点：越南人是壮侗族群、汉族后裔、汉化高棉人，以上答案都不是！
京族族源不能想当然的直觉理解，京族族源的复杂如何解读？前文说O1b1-M95是东南亚民族的关键点，京族族源的关键点是从两个“mang”（芒族、莽族）“找不同”，下文解读。
一、京族族源
越南人口1亿，主体民族是京族，占比86%。
京族原意是居住在首都京都以及附近的人，也就是河内以及附近的人，京族人长相和汉族差不多。
越南最早的居民是和平文化人群，和平文化（Hoabinhian Culture）是华南云南广西、东南亚地区旧石器晚期的狩猎采集者文明，最早发现于越南北部的和平省，至少1.7万年前，后陆续在泰国、老挝、马来西亚、缅北、苏门答腊岛发现，还有国内云南、广西。云南临沧硝洞遗址距今约45000-23000年，是目前所知亚洲最早的和平文化遗址，可惜最早发现在越南所以命名和平文化。
和平人与安达曼人、日本绳文人、北京田园洞人有渊源，是早期东亚人群，与现代东亚人的直系祖先有差异。
尽管和平人是云南广西、越南和东南亚的早期居民，但和平人并不是现代越南人的直系祖先，现代越南人的血缘主要来自中国南方的两个族群，百濮在前、百越之壮侗族群（基因上是百濮后裔）在后，严格来说皆是百濮人群，父系DNA以O1b1-M95为主。
与和平人同时期，中国南方生活着两个族群：东南沿海的百越族群（父系O1a-M119为主），另一个是西南的族群百濮（父系O1b1-M95为主，今壮侗族群、孟高棉、苗瑶族群的先民）。
首先进入中南半岛的是百濮，他们在新石器时代迁入中南半岛并带来了水稻种植技术，百濮与和平人融合（和平人大约占20%）形成了南亚语族群的主体，是苗瑶族群的表兄弟，和平人是越南人第一轮，这就是越南人的第二轮，今天的孟-高棉人大多是该群体的直系后裔，虽然几经混血，该人群基因仍占大半。占族虽属南岛语系，但血缘上也是该族群直系后裔。
百濮的直系后裔莽族（国内云南莽人划入布朗族），属于南亚语系─孟高棉语族，莽族基本上没有和平人和壮侗民族的基因，莽族是前文的两“mang”之一。
以上是孟-高棉民族的形成过程，接下来的谈谈越芒民族的形成过程。
百越分布图
二千多年来，壮侗民族、汉族陆续进入越南，秦汉时期，越南人中的南亚语族群基因已经降至1/3，壮侗比例后来居上。与京族同源的芒族，就是秦汉时期的骆越（壮侗族群先民，属百越，基因上则属百濮后裔，父系O1b1-M95为主）后裔，估计当时骆越人操南亚语系越芒语族语言，芒族因为生活在偏远山区，没有受到中原汉族影响，而平原地区的京族显然则深受汉族影响，无论是基因还是文化都发生了交流，尤其北属时期，这就是越南人的第三轮，这里的芒族就是前文所说的两“mang”其二，芒语与越南语同源，而芒语不像越南语（京族语）有那么多汉语借词。
这期间，还有少量藏缅语族从云南进入越南西北部山区。而壮侗族群进入泰国则是中古时期。清代，还有苗瑶族群进入越南西北山区、老挝等地。
越南人父系DNA图谱
图中O2a-PK4就是今O1b1-PK4（M95上游），O3a是今O2a。
具有明显东夷淮夷特征的O2a-JST002611占比超过15%，也佐证了越南人汉化程度蛮高。还有占比超过11%的O2a-M117则具有仰韶文化特征，大概率是两个因素：藏缅语族、中原汉族，进一步佐证了越南汉化程度。
676年，26岁的初唐才子王勃在江西南昌即兴写下《滕王阁序》，天下第一骈文，看望担任交趾县令的父亲，可惜返途中溺海而亡，父子二人最后都安葬在交趾（今越南）。
行文至此，京族的族源基本是：孟高棉（百濮+和平人）+壮侗（百濮后裔）+汉族，壮侗比例后来居上，父系DNA以O1b1-M95为主，常染成分更接近壮侗语群（即侗台）。
二、越南中部、南部都是抢来的
越南北属中原王朝的一千多年，地域仅限于今越南的北部地区，中部则属占族人，南部湄公河三角洲地区包括今胡志明市（西贡）则属高棉（今柬埔寨）。
今天的越南地图就是一部京族人南进的扩展史，今越南中部和南部地区是越南分别从占族、高棉人手中抢来的，今天越南占族和高棉人数量已经很少，皆是被杀、逃亡、同化的结果。
越南扩展地图
占族虽属南岛语系，但血缘上也是南亚语族群的直系后裔，血缘上接近于孟高棉。占族还混入了一些印度基因，而属南亚语系的京族的印度基因极少。
占族人并不依赖农业，和其他南岛民族一样，占族人擅长航海和贸易。
占族人建立了占婆国（Champa，137─1697年），5世纪后，占婆人逐渐接受了印度教信仰，其文化深受印度影响，崇拜湿婆和毗湿奴等神，采用种姓制度。不过在9─10世纪，占婆人一度深受佛教影响。10世纪后，伊斯兰教传入占婆，如今，占婆后裔大多信仰伊斯兰教和印度教。宋代占城稻著称。
公元10世纪交趾独立建国以后，占婆和越南两国经历了700年战争，最终以占婆国的失败而告终。占婆灭国后，占族人逃亡柬埔寨和泰国等地，其中有部分占族人逃到了我国海南岛，即今天海南岛的回辉人。
之后，越南再接再厉，继续南进抢占了高棉（今柬埔寨）的湄公河三角洲，高棉人就是今天柬埔寨高棉人。18世纪中叶，富饶的湄公河三角洲正式成为了越南的版图。
东汉时期，越南+占婆+扶南+真腊 地图
三、越
“越”，就是“戉”，越通“粤”，粤如今成了广东省简称，百泛指“多”之意，故称百越。
“越”字演变
史书记载“越”是这样的：
“自江以南则曰越”，江指的是长江，《汉书•地理志》中说百越分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”，有“断发文身”习俗。
公元前214年，秦始皇平定岭南，置岭南三郡：南海郡、桂林郡、象郡，越南北部部分地区属象郡，此地乃百越之骆越之地。
秦末天下大乱，赵佗在岭南建立南越国（前204—前112年），毛泽东称赵佗为“南下干部第一人”，当时南越国辖今广东、广西、闽南部分（今福建漳浦部分、云霄、东山、诏安）、贵州东南部、湖南部分，南端在今越南中北部。
公元前111年，汉武帝平南越国，岭南地区再次纳入中央版图，包括今广东、广西、越南中北部。
唐末，南诏两次破越南，对汉人大肆屠杀，对京族中的汉人成分比例伤害很大。
四、越南简史、国民性
古代中国周边众多藩属国中，越南的汉化程度当属最高，超过朝韩，号称“南天小中华”，朱元璋夺取天下之时，当时越南的汉化程度超过当时的云南。
越南北属时期经历了一千多年，一直到五代十国，中国正处于大分裂时期，938年“白藤江之战”，吴权击败中国南汉，939年建立吴朝，自此越南走向了独立，历史从此再无交趾，只有越南。
独立之后的越南虽是中原王朝的藩属国，但一直推行“内帝外臣”的国策，由于长期受汉文明熏陶，中华文化成为越南文化的核心，越南是东南亚唯一的尊崇儒家文化的国家，拜孔子，行科举，用汉字，自居南国小中华，越南人在中南半岛将周边高棉、占族等民族视为蛮夷，并且频繁以改土归流的名义加以征讨，妥妥的“东南亚小霸王”。
越南历史时间轴：
北属中国时期（公元前214─938年） → 吴朝（939─968年）→丁朝（968─980年）→ 前黎朝（980─1009年）→李朝（1010─1224年）→ 陈朝（1225─1399年）→后黎朝（1428─1789年），1471年，后黎朝灭占婆国→ 阮朝（1802─1945年）。
北临强大的宗主国中原中央王朝，心不甘情不愿，被迫称臣纳贡。1883年沦为法国殖民地，二战日本军占领，1965─1973年美越战争，1975年越南国家统一 … …，越南人养成了极强的民族主义国民性，而且，这种国民性通常针对原来的宗主国中国。
1803年，当时作为藩属国的越南有点腹黑，向清政府打报告取国名为南越，嘉庆帝将“南越”二字颠倒顺序，改为“越南”，避免留下历史隐患，因为赵佗时的南越国，岭南之地广东和广西皆是其疆域。就像今天韩国网民，甚至认为东北和山东以前都是他们的。
越南京族深受儒家文化影响，而中南半岛高棉人则深受古代印度教的影响。虽然京族的母语京语属于南亚语系，但是长期受中国文化的影响，长达两千多年，京族文化更接近于东亚而非东南亚。
因此，越南人自认为是东亚民族，而非东南亚民族。
从历史人文地理的文化视角和DNA两个维度解读了越南民族族源，DNA似乎更加证明了民族是想象的共同体，也就是所谓的文化认同。