梁山智多星吴用：智谋与争议
梁山智多星吴用：智谋与争议
吴用是《水浒传》中最具智慧的角色之一，他以其非凡的智谋和复杂的人格魅力，成为了梁山好汉的核心人物。本文将从多个角度深入分析吴用的智慧、人才招揽策略以及他的忠义之路，展现这位"智多星"的完整形象。
吴用作为一个私塾先生，虽身处下层，却有着非凡的智慧和远大的抱负。他饱读诗书，通晓文韬武略，以诸葛亮自比，道号 “加亮先生”，足见其对自己才智的自信。
在智取生辰纲一事中，他充分展现了足智多谋的特点。当时，太师蔡京当权，百姓生活困苦，梁中书为讨好蔡京献上十万生辰纲。晁盖决定劫取生辰纲，吴用主动加入，精心策划。他选定黄泥岗为作案地点，利用中午炎热天气，安排白胜卖酒，自己人先喝酒迷惑杨志等人，最终成功劫取生辰纲。此役不仅展现了他的智谋，也奠定了他在梁山的地位。
在人才招揽方面，吴用广纳人才、知人善用。他深知梁山要发展壮大，需要不同人才加入。为团结和强大梁山队伍，他在卢俊义、关胜、秦明等重要人物加入梁山团队上，使用不同手段和计谋。例如，为了让卢俊义上山，他设计构陷卢俊义谋反，虽手段狠辣，但也体现了他对人才的渴望。大聚义时，108 将排座次，更是显示出他在用人和留人方面的智慧，平衡各方势力，激励人才。
吴用结交广泛，与晁盖、三阮、刘唐等江湖豪杰相交，了解朝廷和社会情况。他不甘平庸，胸怀大志，跟随晁盖后，又因与宋江有共同的政治抱负和远大理想，转而投靠宋江，至死不渝。他的忠义体现在支持宋江接受招安，征辽时不接受辽国招安；宋江落难江州时想方设法营救；宋江死后，他自缢于宋江墓前。
吴用是一个复杂的人物，他的足智多谋、广纳人才、结交广泛和忠义双全的性格特点，使他成为梁山好汉的核心人物之一。然而，他为达目的不择手段的阴暗面也不可忽视，这也反映了人性的复杂。
足智多谋展锋芒
智取生辰纲
吴用在智取生辰纲一事中，可谓将智谋展现得淋漓尽致。当时，梁中书为讨好太师蔡京，搜刮民脂民膏筹备了价值十万贯的生辰纲。赤发鬼刘唐和入云龙公孙胜发起此事，晁盖组织行动，而吴用则当之无愧地成为了策划者。他深知仅靠晁盖等四人难以成功，便精心物色队友。看到三阮兄弟生活拮据且好赌，吴用采用试探、引诱、拉拢三连击，成功将他们拉上贼船。又考虑到众人扮相不像小贩，便把闲汉白胜也拉拢过来，尽管白胜后来成了谋划中最失败的一环，但整体计划依旧精彩。
吴用选定黄泥岗为作案地点，这里虽强人出没，但也存在漏洞。此地离晁盖的家乡东溪村和白胜的家都很近，这为后来的东窗事发埋下了隐患。他利用炎热的天气，算准杨志为防不测会选择天热时赶路，而押运的军士们必然会疲惫不堪。当杨志等人在黄泥岗的树林休息时，扮作客商的晁盖等人和扮作卖酒小贩的白胜适时出现。白胜卖力表演，晁盖等人先买下一桶酒喝得爽快，打消了杨志的疑虑。最终，吴用等人趁着舀酒的机会往酒桶里下了蒙汗药，成功劫走了生辰纲。此役不仅展现了吴用的智谋，也奠定了他在梁山的军师地位。
军事谋略显神通
在梁山诸多战役中，吴用的高超智谋和军事才能得以充分展现。三打祝家庄时，前两次宋江指挥作战十分吃力，损失不少头领。吴用到来后，带来孙立等人想要入伙的消息，并献上孙立里应外合的计策。同时，吴用略施小计，只用了四个人就搞定了李家庄，庄主李应成为梁山上的一名头领，李家庄的钱财也进了梁山泊府库。
在智取大名府的行动中，为搭救被囚禁的卢俊义和石秀，吴用通知宋江在元宵节用计攻破大名府。他先安排熟习大名府的时迁潜入城中，元宵节晚上在翠云楼放火为号。接着，梁山兄弟们装扮成各种身份的人混进城中。吴用让宋江镇守梁山，其他八路人马进入城中，等待时机。时迁在翠云楼放火，城中大乱，梁中书四个城门都出不去。最终，城内柴进救出卢俊义、石秀，还活捉了李固和贾氏。
吴用在梁山的战役中，总能根据不同情况制定出巧妙的计策，虽计策种类有限，但在实践中往往能取得很好的效果。
广纳人才善用人
招揽卢俊义
卢俊义乃大名府豪富，武艺盖世无双，棍棒天下无敌。为了让卢俊义上山，吴用可谓费尽心思。他扮作算命先生，带上黑旋风李逵远赴大名府。吴用利用人的猎奇心理，高喊 “若要问前程、先赐银一两”，超高的卦金引起卢俊义的好奇，成功进入卢府。接着，吴用采用欲擒故纵的策略，告诉卢俊义百日之内必有血光之灾，身首异处，在卢俊义不信时奉还一两银子卦金要走，引得卢俊义强留。最后，吴用准确把握卢俊义心理，故弄玄虚地指引卢俊义到东南方一千里外避祸。卢俊义不听众人劝阻执意远行，途经梁山泊历经磨难最终上了梁山。虽然手段有些卑劣，但确实成功地将卢俊义这位武艺高强、声名远扬的人物招入梁山，为梁山增添了强大的战力。
招纳关胜、秦明等人物
对于关胜，吴用深知其出身名门，是关羽后代，在江湖中有着极高的威望。吴用利用关胜的忠义之心和对朝廷腐败的不满，设计让关胜陷入困境，再以梁山的大义和宋江的仁德感化他，使其最终加入梁山。而秦明，吴用则是抓住秦明性格中的急躁和勇猛，通过一场精心策划的战斗，让秦明陷入绝境，又在关键时刻施以援手，使秦明感受到梁山好汉的义气，从而加入梁山队伍。
排座次显用人留人智慧
大聚义时，108 将排座次更是体现了吴用在用人和留人方面的超高智慧。宋江独占鳌头担当魁首，因其名声大、有指挥才能和领袖气质。卢俊义虽入伙晚，但被排在第二位，一方面显示了宋江宽宏大量、招纳贤才的决心，另一方面也是对有野心之人的震慑，同时卢俊义势单力薄，无法威胁宋江的地位，实现了一石三鸟的计划。吴用作为宋江的股肱之臣，排在第三位，他对宋江忠心耿耿，为梁山的强盛立下汗马功劳，无论是与领导的交情还是现实需要，都当之无愧。入云龙公孙胜和大刀关胜作为精神领袖，分别排在第四、五位。剩下的排名也综合考虑功劳、能耐、背景等因素。在三十六天罡中，只有三项评分都较高的才能入选，而那些虽有精彩表现但出身低微、有 “污点” 的人，如时迁等，排位十分靠后。通过排座次，平衡了各方势力，既显示了尊重人才的观念，又起到了激励人才的作用，确保了梁山队伍的稳定和发展。
忠义之路引争议
吴用先随晁盖，后投宋江，这一行为被很多人指责为背信弃义。然而，深入分析会发现，吴用的选择实则是为了坚守自己的理想。
吴用饱读诗书，心中有着建功立业、封妻荫子、青史留名的渴望。跟随晁盖时，晁盖虽为人仗义，但只想在梁山做寨主，与朝廷对抗到底。这样的理念与吴用的理想背道而驰。而宋江的出现，让吴用看到了实现理想的希望。宋江想要建功立业、接受招安，这与吴用的想法不谋而合。
在招安一事上，吴用与宋江的看法也并非完全一致。宋江一心只想接受招安，认为这是梁山好汉的正途。而吴用则更加理性，他意识到以宋江的方式招安，梁山只会任人宰割。第一次招安时，吴用就预言此次招安必然不成，因为诏书中的条件太过苛刻，根本没有把梁山好汉当回事。后来，梁山好汉通过战争让朝廷看到了他们的实力，第二次招安的待遇就明显不同。这表明吴用在招安一事上并非盲目跟从宋江，而是有着自己的思考。
然而，吴用的忠义之路也引发了诸多争议。他为了实现招安的目标，不惜使用各种手段，甚至有些手段被认为是卑鄙的。比如，为了让卢俊义上山，吴用设计构陷卢俊义谋反，使得卢俊义家破人亡；为了让秦明上山，吴用派人杀害秦明全家，断了秦明的后路。这些行为虽然为梁山招揽了人才，但也让吴用背上了骂名。
此外，吴用在梁山的一些决策也备受争议。在反对招安的声音中，吴用作为看似支持招安的人，却多次阻挠宋江的招安计划。他预言梁山首次招安不会成功，并暗中指使阮小七偷喝御酒、李逵撕毁诏书殴打钦差，破坏了第一次招安。在高俅调集十节度征讨梁山时，吴用又做好了破坏二次招安的准备。他的这些行为让人质疑他的忠诚和目的。
尽管吴用的行为存在争议，但不可否认的是，他对梁山的发展做出了重要贡献。他的智谋和策略在梁山的崛起和壮大中起到了关键作用。他的忠义也体现在他对宋江的追随上，在宋江死后，他自缢于宋江墓前，以死明志。
总的来说，吴用的忠义之路充满了争议。他的行为既有为了实现理想的无奈之举，也有被人诟病的地方。但无论如何，他都是《水浒传》中一个复杂而又重要的人物。
吴用之评
智谋与争议并存
吴用作为梁山的军师，其智谋确实为梁山的发展做出了巨大贡献。然而，他的手段却常常为人所诟病。在智取生辰纲时，虽然计划周密，但选择白胜作为参与者，最终导致事情败露，为后续的发展带来了极大的风险。在招揽人才的过程中，他的手段也颇为狠辣，如为了让卢俊义上山，设计陷害他谋反，使得卢俊义家破人亡；为了让秦明上山，派人杀害秦明全家，断了秦明的后路。这些行为虽然为梁山招揽了人才，但也让吴用背上了骂名。
此外，吴用在梁山的一些决策也备受争议。在反对招安的声音中，吴用作为看似支持招安的人，却多次阻挠宋江的招安计划。他预言梁山首次招安不会成功，并暗中指使阮小七偷喝御酒、李逵撕毁诏书殴打钦差，破坏了第一次招安。在高俅调集十节度征讨梁山时，吴用又做好了破坏二次招安的准备。他的这些行为让人质疑他的忠诚和目的。
复杂的人物形象
吴用的形象是复杂的。他既有足智多谋的一面，又有手段狠辣的一面；既有对理想的执着追求，又有在现实中的无奈妥协。他的智谋让梁山在与朝廷的对抗中屡屡获胜，但他的手段也让梁山好汉们陷入了道德困境。他的选择既反映了他对现实的不满和反抗，又体现了他对传统价值观的坚守和追求。
吴用的复杂形象也反映了人性的复杂。在现实生活中，人们往往也会面临着各种选择和困境，需要在理想与现实、道德与利益之间做出抉择。吴用的故事告诉我们，人性是复杂的，我们不能简单地用好坏来评价一个人，而应该从多个角度去理解和分析他们的行为和选择。
历史的反思
吴用的故事也给我们带来了历史的反思。在封建社会，农民起义往往是由于社会的不公和压迫所引起的。然而，农民起义军在反抗封建统治的过程中，也常常面临着各种困难和挑战。他们需要有智谋的领袖来带领他们走向胜利，但同时也需要在道德和法律的框架内行事，否则就会陷入困境。
吴用的故事也让我们看到了封建社会的黑暗和腐朽。在那个时代，官员贪污腐败，百姓生活困苦，社会秩序混乱。吴用等梁山好汉们的反抗，虽然在一定程度上反映了人民的心声，但最终还是无法改变封建社会的命运。这也让我们深刻认识到，只有通过社会的变革和进步，才能实现人民的幸福和国家的繁荣。