腊月二十五接玉皇，你准备好了吗？
腊月二十五接玉皇，你准备好了吗？
腊月二十五，岁末之时，天地交泰，人间迎祥，乃古之传统佳节，名曰“接玉帝”。此日，玉皇大帝亲临下界，巡狩人间，察善恶，定祸福，百姓皆祭之以祈福祉，其历史之深远，文化之丰厚，民风之淳朴，皆令人叹为观止。
接玉皇：敬天祈福的传统
昔时，《周易》与《周礼》中已有“腊”之记载，本义为干肉，岁末十二月，因天气适宜风干制作腊味，故有此称。而腊月二十五，更是岁末之重日，民间传说灶王爷上天奏报后，玉帝便于此日降临凡尘，审视人间。玉帝者，道教主神之一，据《高上玉皇本行集经》所载，其历经三千二百劫，始证金仙，再修行亿劫，终证玉帝，统御诸天，主宰宇宙，权衡三界，统御万灵，实为万天帝王，至尊之神。
是日也，百姓起居言语皆需谨慎，以期表现良好，博取玉帝欢心，降福来年。江南一带，更有“烧田蚕”之俗，人们将绑缚火炬之长竿立于田野，以火焰占卜新年，火焰旺则预兆丰收，此乃古人对农耕之期盼，对天地之敬畏。而道教宫观，亦于此日举行隆重之接驾大典，恭迎玉帝圣驾，仪式庄严，场面宏大，令人心生敬畏。
磨豆腐：福气满兜的象征
腊月二十五，家家户户都会忙碌起来，制作豆腐成为这一天的重要活动。人们会启动石磨，将黄豆磨成豆浆，再经过一系列工序制作成豆腐。豆腐寓意着“多福”，因为它的发音与“多福”相近。
磨豆腐的习俗与农业社会的生活习惯密切相关。在古代，豆腐是一种便于保存和运输的食品，而且在春节期间有着特殊的象征意义。腊月二十五磨豆腐，不仅是为了准备年货、迎接新年，更寄托了人们对美好生活的向往与祝福。豆腐洁白无瑕，象征着纯净和高雅；而“腐”与“福”谐音，则寓意着新年的富贵和希望。
糊窗户：辞旧迎新的仪式
腊月二十三祭了灶，腊月二十四扫完了房子之后的腊月二十五，就该糊窗户了。家家户户“糊窗户”可不光是为了“对付”诸位神仙，更多的，还是自己看着顺眼。谁不想在被修饰得焕然一新的环境里过新年啊！
过去在农村，是木头窗户，要糊那种专用的纸，在我们老家叫“毛头纸”，这个纸也是糊风筝用的。现在，这种纸很难找到了。随着社会发展多数人家已失去糊窗户的传统，但贴窗花、贴福字、挂对联是必不可少的程序。
照田蚕：祈求丰收的民俗
腊月二十五，农民们会用火把或灯笼照亮自己的田地和桑树，这一习俗被称为“照田蚕”。在照亮的过程中，人们还会唱歌或说笑话，以增加气氛和乐趣。
照田蚕的习俗源于古代农耕社会。当时，人们认为蚕虫是农业生产的重要因素，因此需要在冬季给予它们取暖和激励，以期来年有个好收成。腊月二十五，正值冬季农闲时期，人们通过照田蚕的仪式，既表达了对蚕虫的关爱与呵护，也寄托了对来年农业丰收的期盼。
腊月二十五的习俗，不仅是对玉帝之敬仰，更是对美好生活之向往，对天地自然之敬畏。这些习俗承载着中华民族尊祖敬亲、祈福纳祥的孝道文化，也展现了人们对未来生活的美好期待。