徐再思笔下的古代妾：一个商人妇的怨与愁
徐再思笔下的古代妾：一个商人妇的怨与愁
元代散曲家徐再思的《阳春曲·闺怨》以短短三句，勾勒出一个商人之妾的内心世界，展现了古代女性在婚姻中的无奈与哀愁。
商人妇的悔恨与无奈
“妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。”这两句开篇直抒胸臆，道出了女主人公内心的悔恨与无奈。她后悔嫁给了一个商人，更感叹自己的命运，偏偏遇上了这样一个薄情的丈夫。这里的“商人”并非简单的职业描述，而是暗含了古代社会对商人的普遍看法：他们为了利益四处奔波，往往忽视了家庭和妻子的感受。
行踪不定的痛苦
“别时只说到东吴，三载余，却得广州书。”这三句描绘了商人行踪不定的生活状态。离别时说要去东吴，但三年多过去后，却从广州寄来了书信。这种行踪的不确定性，正是古代商人家庭生活的常态。对于一个商人之妾来说，这意味着长期的分离、无尽的等待和深深的忧虑。
元代妾制度下的女性处境
在元代，妾的地位和处境尤为值得关注。根据元代的法律规定，男子纳妾需要满足严格的条件：必须年满四十岁且无子嗣，否则将受到法律的惩罚。即便如此，纳妾也需要雄厚的经济实力作为支撑。例如，海瑞纳妾就几乎耗尽了他的全部家当。
然而，即便成为妾室，她们在家庭中的地位也十分低下。她们没有正妻那样经过“三书六礼”正式迎娶的仪式，也没有写入家谱的资格。她们的存在，更多是为了传宗接代这一目的。正如《红楼梦》中香菱的命运所示，妾室随时可能被买卖，没有任何地位和尊严可言。
文学与现实的映照
徐再思的这首小令，正是通过一个商人之妾的口吻，揭示了古代女性在婚姻中的无奈与痛苦。她们不仅要承受长期的离别之苦，还要面对丈夫可能的薄情与背叛。这种痛苦，不仅体现在个人的情感层面，更折射出当时社会制度下女性的普遍困境。
结语
徐再思的《阳春曲·闺怨》以其简洁有力的语言，刻画了一个鲜活的商人之妾形象。通过她的口吻，我们不仅看到了个人的悲欢离合，更窥见了元代社会中女性的生存状态。这首小令不仅是文学作品，更是一面镜子，映照出那个时代女性的无奈与哀愁。