《药师经》里的“邪门歪道”：从佛教经典到现代成语

《药师经》里的“邪门歪道”：从佛教经典到现代成语

引用

百度

等

9

来源

1.

https://hanyu.baidu.com/zici/s?ptype=zici&wd=%E9%82%AA%E9%97%A8%E6%AD%AA%E9%81%93

2.

https://www.sohu.com/a/763748915_467442

3.

https://tool.lu/ru_RU/idiom/detail.html?id=6nO

4.

https://www.yiyiwenku.com/p/241779.html

5.

https://chengyu.bdzui.com/xiemenwaidao

6.

http://www.sibidadoor.com/chengyu/10875.html

7.

http://zlku.cn/pinyin/cy-16748.html

8.

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%9B%E7%BB%8F

9.

https://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/sutra_explanation/MedicineMaster/MedicineMaster.htm

“邪门歪道”这个成语，最早出自佛教经典《药师经》。原文中说：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”这句话揭示了“邪门歪道”的本义：指那些不正当的、偏离正道的途径或行为。

《药师经》，全称为《药师琉璃光如来本愿功德经》，是大乘佛教的重要经典之一。这部经典主要讲述了药师佛在往昔行菩萨道时所发的十二大愿，以及东方琉璃世界的庄严景象。经文中不仅阐述了药师佛的广大行愿，还详细介绍了听闻药师佛名号及供养药师佛圣像的功德。

在现代语境中，“邪门歪道”被广泛应用于日常生活和工作中，用以批评那些采用不正当手段达到目的的行为。例如，在改革大潮中，有些人通过不正当途径获取财富，这种行为就被形容为“邪门歪道”。再如，我们常常听到这样的告诫：“我们党的政策是鼓励一部分人先富起来，但是不能搞邪门歪道。”

“邪门歪道”之所以成为一个常用的贬义成语，是因为它准确地概括了那些偏离正道、违反道德和法律的行为特征。在当今社会，随着法治观念的普及和道德水平的提高，人们越来越重视正当途径和合法手段，对“邪门歪道”持坚决反对的态度。

从《药师经》中的宗教语境，到现代汉语中的日常用语，“邪门歪道”这一成语承载了人们对正直、合法行为的追求。它提醒我们，在面对各种诱惑时，要坚守道德底线，选择正确的道路，远离那些看似捷径实则陷阱的“邪门歪道”。