五首感恩古诗词，常怀感恩皆美好，岁月留香情谊久
五首感恩古诗词，常怀感恩皆美好，岁月留香情谊久
在人世间，感恩被誉为永恒的美德，它跨越时空，融入每个人的生命之中。感恩是一种深深的认知，是对别人帮助和恩惠的珍视与回报。它不仅是人与人之间相互尊重和理解的桥梁，也是社会和谐与人际关系美好的基石。
坚守感恩的道德准则，是每个人都应该做到的。在日常生活中，不论是家人的关爱，朋友的帮助，还是陌生人的善举，都值得我们铭记于心，用实际行动去回馈。这种感激之心不仅能够增强个人的情感联结，还能在社会中传播正能量，促进人与人之间的和谐相处。
感恩，更是做人的起码修养。它要求我们在得到帮助时，心存感激；在能力范围内，尽力回报。通过感恩，我们学会了谦卑与尊重，学会了在给予与接受中找到平衡，学会了以一颗感恩的心，去体验生活的美好，去珍惜身边每一个人和每一份感情。
因此，让我们都以一颗感恩的心，去面对生活中的每一份恩赐，不仅仅因为这是人之常情，更因为这是做人的起码修养，是我们共同追求的道德境界。
《己亥杂诗》
龚自珍 清
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
首句“浩荡离愁白日斜”，意思就是说，离别的心情很沉重，太阳都快要落山了，时间不早了，给人一种时间紧迫，要离别的场景，那种心情可谓是浩荡无边。
第二句“吟鞭东指即天涯”，龚自珍这里形容自己拿着马鞭，随口吟诗，指向东方，仿佛那就是天涯的方向。这里的“天涯”比喻的是遥远的地方，可能是他即将前往的地方，也寓意着人生旅途的遥远和不确定。
接下来的“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这首诗最有名的两句。简单来说，就是落花虽然落了，但并不是没有情感，落下的花瓣变成了春天的泥土，反过来又滋养了新的花朵。这句话里，龚自珍表达了一种对自然循环、生命轮回的感悟，也隐含了一种牺牲小我，成全大我的高尚情操。
这首《己亥杂诗》不仅仅是表达了作者对离别的感伤，更深层次地展示了作者对生命、自然的深刻理解和感悟。用现代话说，就是虽然生活有时会让我们经历分别和失落，但这一切都有它存在的意义，生命的循环和自然的规律都是为了更好的生长和重生。就像是告诉我们，每一次的不舍和牺牲，都可能是为了更美好的未来。
《新竹》
郑燮 清
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
首句“新竹高于旧竹枝”，意思是新长出的竹子比老竹子的枝条还要高。这里其实是在说，新一代有超越前一代的潜力和可能。
第二句“全凭老干为扶持”，这句话的意思是，新竹能够长得更高，是因为依靠了老竹的干为支撑。这里比喻了年轻一代能够成长和成功，是因为有前辈的支持和帮助。
“下年再有新生者”，预示着生命的延续，每一年都会有新的竹子生长出来。这不仅体现了自然界的生生不息，也寓意着家族、国家或是民族的繁衍和发展。
最后一句“十丈龙孙绕凤池”，用“十丈龙孙”来形容新生的竹子，这是对新竹非常高的赞誉，意味着后代不仅会成长得非常优秀，而且会有非凡的成就。“绕凤池”可能是指优秀的后代会聚集在一个美好的地方，也可能象征着他们的生活环境或者成就层次。
整首《新竹》诗，郑燮通过观察竹子生长的自然现象，寄托了对后代的期望和对生命继续传承的美好愿望。用现代话说，就是前辈们总是希望年轻一代能够站在自己的肩膀上，达到更高的高度，而且每一代人都应该在前人的基础上不断努力，实现自己的价值，为家族、社会甚至是国家的发展做出更大的贡献。
《游子吟》
孟郊 唐
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
首句“慈母手中线，游子身上衣”，意思是妈妈用手中的线缝制的衣服，穿在远行的儿子身上。这里的衣服不仅仅是身体的遮蔽物，更是母亲深深的爱，陪伴着儿子在外面的每一步。
接下来“临行密密缝，意恐迟迟归”，描绘的是母亲在儿子临行前，紧紧地缝制衣服，心里担忧儿子外出后归来会很晚，甚至可能遭遇不测。这两句诗充满了母爱的细腻与深沉，母亲通过自己的双手，尽可能地为儿子提供保护和关怀。
最后“谁言寸草心，报得三春晖”是说，怎么用微小如寸草之心，来回报母亲那如春日阳光般温暖和照耀的恩情。这句话表达了孟郊对母爱伟大的赞叹，同时也流露出作为子女的无力回报和深深的愧疚。
整首《游子吟》用非常简洁的语言，深刻地表达了对母爱的颂扬和对母亲的思念之情。用现代话来说，就是不管我们走到哪里，母亲的爱如同影子一样跟随着我们，那份爱是如此深重，我们用尽一生也难以报答。
《答武陵太守》
王昌龄 唐
仗剑行千里，微躯敢一言。
曾为大梁客，不负信陵恩。
首句“仗剑行千里”，直白地说就是拿着剑走了千里路。这里的“仗剑”不仅字面意思是带着武器旅行，也隐含了诗人不畏艰险、勇往直前的精神。
第二句“微躯敢一言”，意味着尽管自己身躯不壮，但仍然敢于发表自己的意见或是作出承诺。这句体现了诗人的勇气和坚定，即便是身体不强，但精神上的坚强和勇敢让他敢于面对一切挑战。
“曾为大梁客”，这里的“大梁”指的是当时的东都洛阳，意思是诗人曾经在洛阳做过客。这句话表达了诗人曾在他乡为人客，体现了他四处漂泊的生活状态。
最后一句“不负信陵恩”，“信陵”指的是战国时期赵国的名将赵信陵君，这里用作比喻，表示诗人不愧对朋友的恩情，即使身在他乡也不忘初心和朋友的好。这句话彰显了诗人忠诚于友情的品质，不论身处何方，都不会忘记朋友的恩情。
整首《答武陵太守》虽然只有四句，却包含了深厚的意义，不仅展现了诗人的勇敢和坚强，还体现了他对友情的珍重。用现代话来说，就是不管我们走到哪里，都应该勇敢面对挑战，同时也不忘记对朋友的承诺和恩情。
《赠汪伦》
李白 唐
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
首句“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，意思是李白正准备乘船离开，突然听到岸上有人踏步唱歌。这里的“踏歌声”可能是送别的歌声，也反映出一种欢快和不舍的气氛。
第二句“桃花潭水深千尺”，描述了桃花潭的景色，潭水深邃，美丽而幽静。这里的桃花潭不仅是一个具体的地点，也象征着诗人心中的一片宁静和美好。
最后一句“不及汪伦送我情”，是说即使桃花潭水再深，也比不上汪伦送别时的深情。这句话表达了李白对汪伦深深的感激和友情的珍贵。李白通过比喻，强调了朋友间深厚的情谊超过了自然界的壮丽。
整首《赠汪伦》用简洁的语言，深情地描绘了一幅友人相送的动人景象，同时表达了诗人对朋友深情的赞美和感激。