红色，何时成为中国主色调？

红色，何时成为中国主色调？

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在中国古代，色彩不仅仅是视觉上的享受，更是一种礼仪等级和宗教制度的象征。从周朝开始形成的五色体系，由赤、黄、青、白、黑五个正色组成，每个颜色都承载着独特的文化内涵和历史意义。本文将为您揭示红色是如何成为中国古代的主色调，并探讨五色体系背后蕴含的哲学智慧。

在我国古代，色彩是礼仪等级和宗教制度的象征。发源于周朝的“五色体系”，由赤、黄、青、白、黑五个正色组成（类似于绘画理论中的黑白加三原色），是政治地位的象征（清朝八旗中的正黄旗、镶黄旗也是按政治地位来设计的）。

从周朝开始，以五正色为尊，间色为卑。历朝服饰虽然崇尚的色彩不同，但都是正色。夏尚黑、商尚白、周尚赤、秦尚黑、西汉尚黄与赤、新莽尚黄、东汉尚赤、曹魏尚黄、晋尚白、隋尚赤、唐尚黄、宋尚赤、元尚黄、明尚赤、清尚黑，宗教祭祀也要严格选配相应色彩。

五色运用了中国的五行观念，以金、木、水、火、土，对应方位中的东、西、南、北、中，对应颜色中的东青（青龙）、西白（白虎）、南红（朱雀）、北黑（玄武）、中黄（中央正色），一个与哲学紧密联系的完美的中国色彩模式由此诞生。