中秋诗词里的“仲秋节”
中秋诗词里的“仲秋节”
“仲秋节”这个名字，道出了中秋节的独特之处。农历八月十五，恰好位于秋季的正中，因此得名“仲秋”。这个节日，承载着中国人对月亮的崇拜，对丰收的喜悦，更寄托着人们对团圆的渴望。
在古代诗词中，中秋节被赋予了丰富的文化内涵。唐代诗人王建的《十五夜望月寄杜郎中》是其中的代表作：
十五夜望月寄杜郎中
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
诗中描绘了一幅静谧的中秋夜景：月光如水洒在庭院，树上的乌鸦已经栖息，桂花在冷露中悄然绽放。诗人巧妙地将视觉、听觉和嗅觉融为一体，营造出一种清幽的意境。最后一句“不知秋思落谁家”更是点睛之笔，将个人的思乡之情扩展到普天之下，引发共鸣。
宋代文学家苏轼的《水调歌头·明月几时有》则是另一首脍炙人口的中秋诗词：
水调歌头·明月几时有
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
这首词通过丰富的想象和深邃的哲理，展现了苏轼对人生的独特感悟。从“把酒问青天”的豪迈，到“起舞弄清影”的洒脱，再到“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达，词中情感层层递进，最终达到一种超脱的境界。这首词不仅描绘了中秋月色，更抒发了对亲人朋友的思念之情，体现了中国人对“团圆”的渴望。
除了诗词，中秋节的传统文化习俗也丰富多彩。赏月是中秋节最重要的活动，古人认为中秋之夜的月亮特别明亮、圆满，象征着团圆、美满。唐代诗人李白的《静夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”就生动地表达了诗人在中秋节的思乡之情。
月饼作为中秋节的象征性食品，代表着团圆和丰收。明代内阁首辅夏言在《感皇恩其二·中秋日恭述》中写道：“今夕是中秋，朝来中使。宫醪玉馔传宣至。白煠羔羊，玉雪如双，月饼黄金似。”生动展现了宫廷中秋宴会的奢华与美味。
中秋节还有玩花灯、猜灯谜的习俗。清代诗人朱彝尊在《红娘子·袖薄吹香过》中写道：“七夕星河，中秋院落，上元灯火。”在中秋月圆之夜，院落里挂满了写着灯谜的灯笼，人们聚集在一起，猜灯笼上的谜语。
中秋节期间，人们喜欢赏桂花，并食用各种用桂花制作的食品，尤其是桂花酒和桂花糕点。明代“江南四大才子”之一的文徵明，在《念奴娇·中秋对月》中写道：“桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。”将人们中秋赏桂的景色描绘得非常诗意。
中秋节观潮的习俗有着悠久的历史。汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就详细记载了中秋观潮的盛况：“凌赤岸，篲扶桑，横奔似雷行，诚奋厥武。”生动地描绘了潮水汹涌澎湃、奔腾向前的壮观景象。
江南地区有句俗语：“秋风起，蟹爪痒。”江南人中秋时节有食蟹的习惯，此时的螃蟹肉质鲜美、肥美多汁。蒸一笼新鲜的螃蟹，蘸上姜醋汁或者浸泡在花雕酒中，蟹肉的鲜美被完美地激发出来，唤起了游子对故乡的无限思念。中秋食蟹的习俗还蕴含着“八方来财”、“全家富足”的美好愿望。
随着时代的发展，中秋节的庆祝方式也在不断创新。现代月饼在传统口味的基础上，增加了更多创新元素，如冰皮月饼、水果月饼、火腿月饼、鲜肉月饼、巧克力月饼、榴莲月饼等，满足不同人群的口味需求。各地还会举办各种形式的文化活动，如中秋晚会、中秋诗会、中秋游园会、中秋亲子活动、中秋美食嘉年华等，这些活动将传统文化与现代艺术完美结合，丰富了节日的文化生活。
中秋节，这个古老的节日，承载着中国人对自然的敬畏、对丰收的喜悦、对团圆的渴望。从古至今，无论时代如何变迁，人们对美好生活的向往始终不变。在这个月圆之夜，让我们一起品味诗词，感受文化，体会那份跨越千年的团圆之情。