一句话，竟有七成来自古汉语？六个粤语常用词汇的古典出处

一句话，竟有七成来自古汉语？六个粤语常用词汇的古典出处

粤语，作为中国南方最具代表性的方言之一，承载着丰富的历史文化内涵。一句简单的粤语日常用语，竟然有七成词汇源自古汉语，这背后蕴含着怎样的文化密码？让我们一起探寻六个粤语常用词汇的古典出处，感受千年文化的传承与演变。

例如这句：“正话，得闲同隔篱个后生女倾偈，佢好犀利！”。（国语翻译：刚才，有空跟隔壁的年轻女孩聊天，她很厉害），这句话中的18个字里有12个字来源于古汉语。本期就跟大家聊聊这句话中，六个常用的粤语词汇在古代出处和背后的意境。这句话里的“正话、得闲、隔篱、后生、倾偈、犀利”这六个词其实都来源于古汉语，其中四个更是可以追溯到两千多年前的春秋战国时代。

隔篱

首先是“隔篱”，这个词有着古老且优雅的历史。

著名唐代诗人杜甫的七言诗《客至》结尾就有这么一句：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。” 意思是：隔着篱笆呼唤邻居的老伯一起来干杯。“隔篱”字面上理解为隔着篱笆，古代百姓的房屋大多用篱笆分隔，因此“隔篱”的意思就是指隔壁或邻居，同时引申为“旁边”。

另一位宋代诗人陆游的七言诗《新春》中也有这样的句子：“却羡村邻机上女，隔篱相唤祭蚕官。”这句诗是指陆游在家乡山阴（今浙江绍兴）春节的氛围让他有了感触，看到村中在织布机上劳作的女子，隔着篱笆互相呼唤，就跑去庙里祭拜蚕神了。现代粤语中“隔篱”仍然常用，所以广东人用“隔篱屋”来称呼邻居，其实充满了诗意。

倾偈

倾偈原写作“謦欬”，这个词也有着古老的历史，追溯到战国时代的著作《庄子》中的《徐无鬼篇》：“莫以真人之言，謦欬吾君之侧乎。”这句话的意思是：很久没有人真心实意地和我们的君主魏武侯谈天说地了。

而陆游的老师曾几有这么一句诗：“又得清新句，如闻謦欬音。”表达了他对诗词的喜爱之情，意思是获得了美好的诗句，仿佛听到了亲切的声音。古代诗人大多离乡背井，所以他们认为亲人之间聊天的声音最亲切。“謦欬”表达了亲切和优雅的感觉，通常指有着深厚感情的亲人或朋友之间的谈话。

后生

“后生”在先秦时代已很常用，例如《礼记》、《荀子》、《论语》等都有出现。战国时代的《论语》中有这样一句：“子曰：'后生可畏，焉知来者之不如今也。’”意思是年轻人是值得敬畏的，怎么知道后来的人不如现在的人呢？“后生可畏”一直延续至今，成为一句成语。

唐代诗人李白在《上李邕》中也提及了孔子的观点：“宣父尤能畏后生，丈夫未可轻年少。”现代粤语常用“后生仔”或“后生女”来区分年轻男女。

正话

“正话”在古代通常说作“正话间”，字面理解为“正在说话之间”，现代意思是刚才、方才。追溯到元末明初，《西游记》、《金瓶梅》、《三国演义》等作品中常见“正话间”的应用。

例如《西游记》第64回讲到：“正话间，只见石屋之外，有两个青衣女童，挑一对绛纱灯笼，后引着一个仙女。”意思是唐僧师徒几人在说话间，就见到一名仙女经过。后来“正话”演变为“刚才”的意思，并省去了“间”字。

而三国演义第三十回中说到，袁绍与许攸正在讨论官渡的战事，“正话间，忽有使者自邺郡来，呈上审配书。”由於“正话间”的使用场景，往往都是事件发生之后，用来描述：“刚才我们正在说话时，所发生的事情”，所以，“正话”逐渐演变为刚才的意思，继而省略了“间”字，留下“正话”。

得闲

“得闲”指有空闲，这个词可以追溯到春秋战国时代。唐代诗人韩愈在《东都遇春》中有这么一句：“得闲无所作，贵欲辞视听。”意思是韩愈晚年的人生感悟：终于有了空闲时间，没有事务缠身，只想远离外界的纷扰。

宋代诗人苏东坡在《病中游祖塔院》中写到：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方。”表达了在生病期间获得了空闲，发现其实并不是坏事，认为安心是最好的良药。可见“得闲”在清朝以前的应用从未中断。

犀利

最后一个是“犀利”，意思是非常强大、非常厉害。在古代文化中，犀牛皮糙肉厚，且头顶尖角，冲刺时的气势堪比战场士兵冲锋，所以犀牛被赋予了威武、强大的象征意义。

“犀利”一词最早出自《汉书·冯奉世传》：“然羌戎弓矛之兵耳，器不犀利，可用四万人，一月足以决。”意思是羌族和戎族的兵器并不锋利，只需四万人一个月时间便可击败。

后来“犀利”逐渐引申为形容语言、文辞、眼光等尖锐、锋利。例如，唐代刘禹锡在《唐故相国赠司空令狐公集记》中写到：“未几，改职方知制诰，词锋犀利，绝人远甚。”这句话里的“词锋犀利”已经很接近现代语言了，即指言辞犹如刀锋般尖锐锋利。

结语

经过了这么一番探讨，我们便发现，粤语不仅是一种语言，更是连接古代文化的桥梁。每一句熟悉的话语背后都可能隐藏着几千年的历史故事。希望这次的内容不仅让您感到粤语的亲切，还能多一份对它的自豪感。大家有空的时候不妨试着使用这些词语，去感受一下这份历史的厚重与优雅。