《中国书法史》：苏东坡的“尚意”书法理论

《中国书法史》：苏东坡的“尚意”书法理论

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宋代书法以“尚意”为特色，这一审美趋势的形成与苏轼的书法理论密切相关。本文将探讨苏轼“尚意”书法理论的内涵及其在书法史上的重要地位。

清代梁巘《评书帖》里总结中国书法历代审美趋势时总结道：

晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元、明尚态。

也就是说，宋人书法与唐人的“尚法”不同，他们“尚意”。其实，这个“尚意”来源于苏轼的“我书意造本无法，点画信手烦推求”（出自苏轼《石苍舒醉墨堂》，大意是：我的书法来源于我的心意创造，没有什么法则，书法的点画都是信手而来，不愿意仔细推敲，这首诗很有名，大家要找来读读）。

关于“意”，曹宝麟先生这样解释：“意”，就是内心感受和丰富联想。那么，“尚意”也就特别注重作者的主观情感的作用，也有格外追求创作心态的自由。

“尚意”在宋代大行其道，它作为一种文艺思潮，盛行于包括书法在内的一切文化领域。这一现象的产生，有着禅宗思想逐渐为士大夫普遍接受并成为文艺创作的指导方针的社会背景（关于这一点，上一篇有细说）。

在书法方面，对“尚意”进行竭力鼓吹并建立起比较完整的理论体系的人，是苏轼。