《周易》的《乾》《坤》策数是怎么用“九、六”计算得出的

《周易》的《乾》《坤》策数是怎么用“九、六”计算得出的

《周易》作为中国传统文化的瑰宝，其筮法和卦象体系蕴含着深刻的哲学智慧。其中，《乾》《坤》两卦的策数计算方法一直备受关注。本文将深入探讨《乾》《坤》策数的计算原理及其背后的哲学意义，揭示《周易》中变化观的精髓。

《周易》筮法说：“《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。”

意思是说：《乾》的六爻的总策数是216，《坤》的六爻的总策数是144，两者相加是360，相当于一年的日数；《周易》上下篇共有64卦，总策数是11520，相当于万物的数。

这里《乾》的策数216，《坤》的策数144是怎样计算出来的呢？

由于筮法已经表明，筮占用的是六爻重卦，因此可以依据卦象的策数反推出每一爻所用的策数：

乾：216（策）+6（爻）=36（策）

坤：144（策）+6（爻）=24（策）

由此可知，这里的《乾》《坤》策数是按照阳爻用策数9，阴爻用策数6计算出来的。如果阳爻是用7，阴爻是用8，那么《乾》的策数就是168，《坤》的策数就是192。而用这两个数字同样可以得出一年的日数360和万物之数11520。

那么，《周易》的《乾》《坤》策数为什么要用“96”，而不用“78”呢？这无疑是因为《周易》已经形成了一种绝对变化观。《系辞下传》说：

“《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”

意思是说：《易》作为一门理论，它不可以用来探索遥远的事物。作为道理和法则，它所表达的是屡屡变迁这一思想。这种变动从不停止，遍布于天地之间，或上或下，没有特定的规律，只是遵循着刚柔互相推移的法则，因此不可以把它当做恒常不变的道理，它的精神在于变化发展到哪里《易》就反映到哪里。

这段话表明，《周易》所要表达的一个基本的“道”就是变化，变化在这里已经被表述为一种绝对的状态，“变动不居，周流六虚”变化无时无刻无处不在，它的法则是“刚柔相易”《周易》所追求的是“唯变所适”，即事物变化到哪一步，易理就要相应地反映到哪一步。《系辞上传》又说：“易与天地准”，易学的道理和法则是与天地的规律和法则相一致的。因此，这种绝对变化观必然要反映到《周易》的体系中，成为《周易》表达客观世界的具体方法的指导思想。就此而论，无论是“期之日”还是“万物数”，都是一种以绝对变化观为基础得到的结论，因此只能是用具有变化含义的筮数来表达，所以用“九、六”，而不能用“七、八”。

从另一角度来看，《周易》的《乾》《坤》的策数用“九、六”计算，无疑也是对《周易》用“九、六”表达变化的结论的证明。