二十八星宿之白虎七宿：从奎宿到参宿的文化解读

二十八星宿之白虎七宿：从奎宿到参宿的文化解读

二十八星宿是中国传统文化中一个重要的天文概念，它将黄道附近的恒星分为四个象限，每个象限包含七个星宿，分别象征青龙、白虎、朱雀、玄武四象。其中，西方白虎七宿包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七个星宿，它们组成了一个类似于白虎的图案。本文将详细介绍白虎七宿的象征意义和文化内涵。

奎宿：白虎之尾

白虎七宿的第一宿是奎宿，相当于白虎的“尾巴”，拥有九个星官，宿名为“奎木狼”。说到“奎木狼”，大家自然而然地会想到《西游记》中的黄袍怪，黄袍怪就是由星宿“奎木狼”思凡下界成为妖魔的。王良是奎宿中的一个星官，《星经》（即《甘石星经》，后文皆简称为《星经》）中是这样介绍“王良”的：“王良五星，在奎北河中，为御马官……一星名王良，主疾及路。为天桥，主急兵也。星不具，津河不通。移向四方，随方有兵起也。”王良本就是春秋战国时的一个人物，善于御马，而星官“王良”也被视作“御马官”，主管疾病和道路。如果王良不完整，则河渡不通，向四周移动，则有兵事兴起。

娄宿：聚众之象

第二宿为娄宿，有六个星官，宿名为“娄金狗”。在《史记·天官书》中有“娄为聚众”之言，根据唐代张守节的注释，主星官娄的三颗星代表着皇家苑囿和牧养牲畜的地方，如果娄宿出现动荡或摇晃的征兆，那么预示着可能将有军队聚集；如果金星或者火星运行到娄宿附近，就更提高了兵事起的可能性。

胃宿：天仓之象

第三宿为胃宿，有七个星官，宿名为“胃土雉”。胃，本就是指消化和储存食物的器官。《史记·天官书》有“胃为天仓”之言，即胃宿为主管天庭五谷粮食的仓库，如果主星官胃宿的三颗星明亮，则预兆五谷丰登，反之则不然。

昴宿：鸡鸣报晓

第四宿为昴宿，有九个星官，宿名为“昴日鸡”。《西游记》中唐僧被蝎子精围困时，孙悟空去请的救兵“昴日星官”，就是此星宿，他的真身被认为是“一只大公鸡”；同样在《西游记》中，毗蓝婆菩萨是其母，在唐僧师徒身陷黄花观时，孙悟空亦请其来帮忙，她用在昴日星官日眼中炼出的一根绣花针破解了蜈蚣精的绝招。而昴宿中有六七颗星比较亮，肉眼能比较容易观测到，在西方也叫“七姐妹星团”。《史记》曾记载：“卫先生为秦画长平之事，太白蚀昴，而昭王疑之。”太白属西，代表的是秦国，而昴宿是赵国的分野，太白蚀昴这一天象正预示着长平之战秦国的胜利，但秦昭王却对白起产生猜疑，那是秦昭王误解了此天象（起码秦昭王认可的不是以上这个解读）。

毕宿：边兵之象

第五宿为毕宿，有十五个星官，宿名称“毕月乌”。《史记·天官书》对毕宿是这样解释的：“毕曰罕车，为边兵，主弋猎。”毕宿代表着边境的军队，主管射猎等事务。又有“昴毕间为天街，其阴阴国，阳阳国。”言，唐代张守节的注释说天街南边是华夏，北边是夷狄，当土星和金星运行到天街时，就说明胡人要入侵了。

觜宿：后勤保障

第六宿为觜宿，有三个星官，宿名为“觜火猴”。看到“觜”字大多数人想到的应当都是“嘴”字，觜宿主星官觜由三颗星组成，形状恰好与鸟嘴相似。《史记·天官书》形容觜宿“为虎首，主葆旅事”，即主管军队的后勤保障事务。

参宿：参商不相见

第七宿为参宿，有七个星官，宿名为“参水猿”。参宿的“参”读音并不是“cān”或者“cēn”，而是“shēn”，这里参的意思实际是叁，参宿主星官恰好就由三颗青蓝色的星组成。参宿最著名的即是“参商不相见”，参即参宿，商则是苍龙七宿中的心宿，两个星宿恰好一东一西，人们永远无法同时看到这两个星宿。根据《左传》的记载，帝喾高辛氏其中两个儿子向来不睦，一见面就要“掐架”，为了解决这种情况，他们分别被封在商与大夏，永不相见，这就是参商不相见的原始典故。到了后来，有一千古名句感慨相见不易，出自杜甫之手：人生不相见，动如参与商。安史之乱之后天下动荡，亲友聚少离多，难能相见，就如这天上的参与商啊！

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