为什么戊不朝真、道不言寿？

为什么戊不朝真、道不言寿？

在道教文化中，有一些独特的习俗和禁忌，比如“戊不朝真”和“道不言寿”。这些习俗背后蕴含着道教独特的宇宙观和生命观，反映了道教追求长生成仙的信仰体系。

戊不朝真

道教凡遇六戊不朝真，不烧香、不诵经、不朝拜，不建斋设醮。六戊，即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍日，这叫“明戊”。

《抱朴子》云：“天地逢戊则迁，出军逢戊则伤，蛇逢戊不进，燕逢戊不衔泥”。

《女青天律》云：“若法官道士焚香诵经，不禁六戊，钟鼓齐鸣，进表上章关奏天曹者罪加一倍；禁戊不犯者功德无量”。

念皇经和拜静斗的老修行，亦忌“暗戊”，口诀为：“正羊（未日）二犬（戍日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重千斤”。

道不言寿

修道之士，忌讳人们询问其年龄，这是因为“道不言寿”的缘故。因为道教的思想基础是悦生恶死，追求长生成仙，所以“道不言寿”。

这些习俗和禁忌，体现了道教文化中对宇宙规律的深刻理解，以及对生命意义的独特诠释。通过这些习俗，道教徒们在日常生活中实践着他们的信仰，追求着内心的宁静与和谐。