道有经典古籍《玉枢宝经》

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《玉枢宝经》全称为《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》，又名《雷霆玉枢宝经》。作为道教雷法传统中的根本大经，该经书在道教发展史上具有重要地位。

书名：《玉枢宝经》
刻印方式：手抄本
格式：PDF电子书
册数：一册
大小：15MB
页数：36页
年代：不详
作者：不详

简介

《玉枢宝经》全称为《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》，又名《雷霆玉枢宝经》。

• 成书年代与作者：约出于北宋末或南宋，撰者不详。
• 主要内容：经文为雷声普化天尊所说，主要内容可分为两节。第一节论述 “至道”，认为道需以诚入、以默守、以柔用，达到忘形、忘我、忘忘的境界，此境界即为至道。第二节论 “气数”，指出人之禀受不同为气，智愚清浊为 数，数关乎命，气关乎天，学道之士若受气数所限，则难得真道。此外，经文还详述了消灾解厄之法，如遇三灾九厄，持诵经文或默念普化天尊之号，诸神可消灾解厄；归命此经，可获长生。

历史背景

• 成书时期：约出于北宋末或南宋，撰者不详。
• 与道教发展的关系：唐宋时期，道教受到统治阶级的推崇而得到进一步发展，形成了多种流派，雷法在这一时期逐渐兴起并发展。《玉枢宝经》作为道教雷法传统中的根本大经，与白玉蟾和神霄派雷法关系密切，在当时的道教发展中具有重要地位1。
• 版本流传：自宋代成书以来，历经明清等朝代，在传承过程中出现了多种版本和注解，如明代《正统道藏》洞真部本文类中收录的宋代版，南宗金丹创始人海琼白真人也曾为其撰写过注解。明嘉靖六年的彩绘本以及明万历四十七年的刊经折装本等都是其重要的版本流传形式。

经文内容

• 开篇及背景介绍：经文开篇描述了九天应元雷声普化天尊在玉清天中，与十方诸天帝君相聚，在玉虚九光之殿郁萧弥罗之馆紫极曲宻之房，阅读宝笈、考校书籍等场景，展现了天尊的尊贵和威严，以及其所处的神圣环境。
• 论述 “至道”：强调道需以诚入、以默守、以柔用，用诚似愚，用默似讷，用柔似拙，达到忘形、忘我、忘忘的境界，此境界即为至道。同时指出入道者知止，守道者知谨，用道者知微，能知微则慧光生，能知谨则圣智全，能知止则泰定安，泰定安则圣智全，圣智全则慧光生，慧光生则与道为一。
• 论 “气数”：认为人之禀受不同为气，智愚清浊为 数，数关乎命，气关乎天，学道之士若受气数所限，则难得真道。但如果得真道，愚可以智，浊可以清1。
• 消灾解厄之法：详细讲述了各种消灾解厄的方法和功效，如遇三灾九厄，持诵经文或默念普化天尊之号，诸神可消灾解厄；归命此经，可以长生。还列举了身中不适、五行奇蹇、九曜嵚巇、年逢刑冲、运值克战、孤辰寡宿、羊刃剑锋等诸多灾厄情况，以及相应的诵经解厄之法

宗教意义与影响

《玉枢宝经》是道教重要经典之一，对道教的理论和实践发展产生了深远影响。为道教修行者提供了修行的方法和理念，其消灾解厄、祈福禳灾等内容，在民间信仰中也有广泛影响，许多道教宫观和信徒会举行相关法会和诵经活动。