新书速递：《盟约：道教法箓的精神内涵与授度仪式》
新书速递：《盟约：道教法箓的精神内涵与授度仪式》
道教研究很早就是海外汉学中的一门显学。中国本土的道教研究反而起步较晚，方兴未艾。一方面，本土道教研究有着鲜明的中国知识背景，重视历史学和文献学的方法，善于发现新材料如碑刻、方志等。另一方面，本土学者偏重于从政治和社会历史方面研究道教，而道教的宗教性方面，像道教的仪式、方法、器物、语言以及技术则是其短板。一言以蔽之，本土学者长于描述道教的“外史”，鲜有触及道教的“内核”。
中古时代道教授度契券
《盟约：道教法箓的精神内涵与授度仪式》一书是对这一状况的一次勇敢的挑战。作者陶金，一位跨界于道教研究/文化遗产保护/建筑设计等多个领域的年轻学者，曾系统地整理、研究道教法箓授度的制度及仪式。在这一工作中，他开始探寻古老的授箓制度所蕴含着的独特的道教精神气质，并逐步意识到“盟约”观念在其中居于核心位置。以此为线索，他重新审视两千年的道教史，力图从道教自身的知识系统中梳理出一条全新的义理叙事的脉络。在这一径路的突破之外，长时段的历史书写，东西方不同宗教传统的比较，大量海外道教研究成果的熟谂引用，也可以在《盟约》一书中看到，让我们惊叹于作者视野的广博。
近代道教《童子箓》文书
《盟约：道教法箓的精神内涵与授度仪式》
（全四册）
陶金 著
2023年10月出版
978-7-5732-9850-7
198.00元
内容简介
授箓是道教仪式生活的核心，也是其宗教精神的重要载体。本书首先揭示了先秦至中古的思想文化、职官制度与道教授箓制度的关系，并细致分析了道教法箓文本，讨论了中古道教不同派别授箓制度的区别与联系，展现出道教授箓制度的历史传承及其承载的宗教精神，重新构建了早期道教仪式生活的生动画面。以此为切入，本书抉发出早期道教的核心理念，提供了一份道教义理的简明纲要。本书“附录”以“近世法箓授度”为主题，介绍了法箓制度在宋元以后的流变，并首次披露了大量藏于民间的近世道教法箓文献及其图片。本书征引丰富，同时，介绍了不少海外道教研究的前沿成果，相信会给国内道教研究者带来帮助和启发。
自 序
2014年冬，茅山道院授箓筹备小组成立，我有幸能够跟随李滔祥、朱海青、王琛等道友学习道教法箓的相关知识，并一同着手整理、研究法箓授度的制度与仪式。随着工作的推进，我逐渐认识到当下所流传的法箓乃是历史中不断叠加演进的结果，是两千年道教传承的结晶，但其中也存在着这样或那样的问题。同时，虽然法箓的制作、填写等仍然被完好地保存在地方传统之中，但我们对于这一道教核心活动最初的宗教内涵、实际功能都尚未完全掌握。
当代江西修水地区的道教法箓文书
本书的写作思路来源于我在芝加哥大学留学期间对于此前所整理法箓相关资料的重新审视与思考。以法箓授度为楔子，我逐渐意识到“盟约”这一概念在道教义理中具有极为核心的位置，而“道民”这一群体则是早期道教教团的主要信徒构成。由此，在道教义理亟待重整的今天，对于法箓及其背后一系列玄义妙理的发掘、理解与阐释便显得极有必要。宗教义理的当代化阐释不是一蹴而就的工作，其需要长时间的准备、酝酿以及无数次高质量的闭门讨论，而参与讨论的各方均需秉承一定的共识。由此，本书既非纯粹宗教学意义上的学术著作，也谈不上为法箓以及相关制度给出义理层面的定论。我所希望达成的，乃是在道教庞博的知识体系中觅出一条义理叙事的脉络，并进而引发对于这一问题的关注、思考与讨论。由此，本书与其说是研究，毋宁说是为日后开展讨论所提供的一份可能的“大纲”。只有当我们以客观、理性的态度来面对传统，必要的共识才能建立；当我们以此共识为基础，开始遵循一定规则就特定问题进行反复讨论时，大道的玄义才能以人为渠道趵突而出，并相互融汇成为百谷之王。
清代湖南民间道教《鬼名经》
由于我对道教的知识以及文化水平有限，这份“大纲”中所提出的一些问题、论证与思考尚不完善，学术史的梳理功夫也远远不足。读者可能会发现其中存在过于简略甚至粗糙的论述。故此，本书与其说是一份大纲，倒不如说是提与广大师友与读者们的一份问卷。我希望所有能够拨冗阅读本书的师友，就本书所论及的内容进行评判与思考，并反馈与我。可以预见，在不远的将来，本书的修订版将能够汇聚更多的智慧，更为全面、深入地阐述与法箓相关的一系列义理与实践问题。
当代修水《上帝钦赐起马关文》
2020年注将成为人类历史上被永远铭记的一页，我们一方面深切体会着由于人与自然关系失衡所带来的生存困境，另一方面也看到不同国籍、种族、性别、社会阶层乃至信仰团体之间的界限被突如其来的危机所打破。在瘟疫与死亡面前，我们实切见证了生命的平等与共通。由此，我们也更加确信，共享同一个地球的人类是如此紧密相联的有机整体，人类的生命是如此地相互依存。道教法箓背后理性、自由、平等、同命的宗教精神或可为“人类命运共同体”这一当代世界性命题提供有益的认知方式。
陶金
庚子年地腊日
于芝加哥大学