北宋皇陵选址：一曲被“五音姓利”之说牵引的历史长歌
北宋皇陵选址：一曲被“五音姓利”之说牵引的历史长歌
北宋皇陵的选址与布局，不仅浓缩了古代风水技法的精华，更如同一幅生动的画卷，展现了中国风水文化的发展脉络。本文将深入探讨"五音姓利"理论对皇陵选址的影响及其历史意义。
皇陵，作为一个朝代留存于大地上最为核心且隐秘的历史见证者，其选址与营建过程，不仅浓缩了古代风水技法的精华，更如同一幅生动的画卷，展现了中国风水文化的发展脉络。在浩瀚的历史长河中，北宋皇陵的选址如同一颗璀璨的星辰，熠熠生辉，而其背后，却隐藏着一段被"五音姓利"之说深深左右的抉择传奇。
北宋时期，首都定在如今的河南省开封市，而皇陵却坐落于河南省巩义市（原巩县）的西南部。这里长眠着7位皇帝，分别是宋太祖赵匡胤的永昌陵、宋太宗赵光义的永熙陵、宋真宗赵恒的永定陵、宋仁宗赵祯的永昭陵、宋英宗赵曙的永厚陵、宋神宗赵顼的永裕陵、宋哲宗赵煦的永泰陵，此外，还有宋太祖赵匡胤之父赵弘殷的永安陵。除了这些帝王，这里还安葬着22位皇后以及上千名皇室成员，人们习惯称之为"七帝八陵"或"宋陵"。
北宋皇陵的选址与布局，在我国古代帝王陵寝中独树一帜，呈现出鲜明的独特性。它坐北朝南，地势呈现出东南高、西北低的态势，面向巍峨的嵩山，背靠潺潺的洛水。这一格局与历史上常见的"背山面水、西高东低"的传统风水理念大相径庭。
在这独特现象的背后，是北宋统治者对"五音姓利"之说的极度笃信。然而，这种基于"五音姓利"的选址方式，不仅违背了传统风水的基本原则，还在一定程度上破坏了北宋皇陵本应具备的良好风水格局，甚至有观点认为，它可能对北宋的国运产生了不利影响。
对于这种"南高北低"的风水理念，历史上不乏质疑之声。南宋时期的朱熹，在为宋孝宗挑选陵地时，就曾进言表达了自己的疑惑："自永安陵开始，便采用了'东南低穹、西北地垂'的理念，可结果呢？靖康之变后，大宋的宗社沦为一片废墟。倘若说吉凶之事关键在于人而非地，没有衰败又何来兴盛，那么赵姓属角音的说法岂不是无稽之谈？为何到如今还依然要死死坚守这一理论呢？况且，巩义的诸多皇陵已经严格按照'五音姓利'的要求进行布置了，可为何最终呈现出的却是吉少凶多的局面呢？"
朱熹的这番言论，不禁引发了我们对"五音姓利"之说的深入思考与研究。
一、追根溯源："五音姓利"之说的起源与内涵
"五音姓利"，作为中国古代风水学中的一种独特理论，起源于汉代，在唐宋时期尤为盛行。其核心思想是将人的姓氏与古代音乐中的五音（宫、商、角、徵、羽）一一对应，再依据五音与五行之间的关系，来选择适宜的方位和地形进行墓葬选址。
具体来说：
- 五音与姓氏的对应法则：根据姓氏的发音特点，将其归入宫、商、角、徵、羽五音之中。例如，北宋皇室的赵姓，在"五音姓利"的体系中被归为角音。
- 五音与五行的内在联系：在这一理论中，角音对应着五行中的木，木的方位在东方，而五行中木又生火，火对应的方位是南方。
- 吉凶方位的选择依据：基于五音与五行的对应关系，来确定适合的方位和地形。以角音为例，由于角音属木，木适宜向东或向南发展，所以角音姓氏的墓葬选址，理想的地形是东高西低、南高北低。
北宋皇室的赵姓属角音，因此在皇陵的选址过程中，严格遵循了"五音姓利"之说，最终选定了东南高、西北低的地形，形成了坐北朝南、背靠洛水、面向嵩山的独特皇陵格局。
二、独特之姿：北宋皇陵选址的格局特点
北宋皇陵位于河南巩义，其选址与布局具有鲜明的特点：
- 坐北朝南的方位选择：与传统风水中"背山面水"的常见模式不同，北宋皇陵毅然选择了坐北朝南的方位，背靠洛水，面向嵩山。这种布局与"五音姓利"之说中角音属木、木宜向南的理论高度契合。
- 反传统的地势特征：北宋皇陵的地势呈现出东南高、西北低的态势，这与传统风水中"西高东低"的原则背道而驰。这种特殊的地势选择，正是为了迎合"五音姓利"理论中角音属木、木宜向东的理念。
- 别具一格的墓室位置：北宋皇陵的墓室通常设置在地势较低的地方，这与传统风水中"墓室宜高"的原则相矛盾。这种设计或许是为了顺应"五音姓利"之说中角音属木、木宜向下的理论，但却引发了诸多争议。
三、理论之殇："五音姓利"对北宋皇陵选址的误导
尽管北宋统治者对"五音姓利"之说深信不疑，然而，这一理论在实际应用中却存在着诸多问题，对皇陵的风水格局产生了明显的负面影响。
- 背离传统风水原则：传统风水理念强调"背山面水、西高东低"，认为这样的格局能够形成"藏风聚气"的良好效果，有利于子孙后代的兴旺发达和国运的昌盛繁荣。然而，北宋皇陵的选址却完全与之相反，背靠洛水、面向嵩山，地势东南高、西北低，这种布局导致风水格局严重失衡，无法形成理想的气场。此外，墓室位于低处的设计，使得皇陵容易受到水患的威胁，对陵墓的长久保存极为不利。
- 地理环境的制约：北宋皇陵所在的巩义地区，地形复杂多样，河流纵横交错。按照"五音姓利"之说选择的东南高、西北低的地势，实际上并不适合作为陵墓的选址。这样的地形容易引发水土流失问题，甚至在雨季可能导致洪水泛滥，对皇陵造成严重的破坏。
- 对国运的潜在影响：在风水学中，皇陵的风水格局被认为与国运息息相关。北宋皇陵的选址违背了传统风水原则，或许正是导致北宋后期国运不稳的一个潜在因素。事实上，北宋在后期面临着内忧外患的严峻局面，最终在金兵的猛烈进攻下走向灭亡。虽然北宋的衰败是由多种因素共同作用的结果，但皇陵风水格局的失衡，也可能在一定程度上加剧了这一趋势。
小结
北宋皇陵的选址与布局，无疑是北宋统治者对"五音姓利"之说高度笃信的产物。然而，从实际应用的角度来看，这一理论存在着诸多不合理之处。它不仅违背了传统风水的基本原则，破坏了皇陵应有的良好风水格局，还可能对北宋的国运产生了负面影响。
东汉哲学家王充早在《论衡·讥日篇》中就对"五音姓利"之说进行了批判，他指出："五音之属，本无定分，而世人强为之分。"王充认为，五音与五行、姓氏之间的对应关系，完全是人为强行规定的，缺乏客观的科学依据。例如，姓氏的发音与五音的对应并非存在必然的逻辑联系，而五音与五行的匹配也仅仅是一种主观的划分方式。
北宋皇陵因"五音姓利"之说而形成的独特选址方式，从长远的历史角度来看，或许对北宋的国运产生了一定的不利影响。这一历史现象，不仅深刻反映了古代风水学的复杂性和多样性，也为后世提供了宝贵的经验教训：在追求吉祥与和谐的过程中，我们必须尊重自然规律，汲取传统智慧的精华，避免盲目迷信一些缺乏科学依据的理论，以免在决策和实践中陷入误区。