古代圣旨的三种类型及其正确读法

古代圣旨的三种类型及其正确读法

在古代，圣旨是皇帝向臣民发布命令和公告的重要文书。然而，你是否知道圣旨其实分为不同的种类？它们在宣读方式上又有何讲究？本文将为你揭示这些鲜为人知的历史细节。

圣旨的种类及其用途

古代圣旨主要分为三种：诏曰、制曰和敕曰。这三种圣旨各有其特定的使用场景和对象。

• 诏曰：这是皇帝布告天下臣民的文书。当皇帝需要向全国发布重要政令或公告时，就会使用诏曰。正如其名所示，诏曰就是昭告天下之意。

• 制曰：制曰主要用于皇帝表达皇恩和宣示百官。例如，皇帝任命大臣、赏赐金银或封号等，都会使用制曰。值得注意的是，制曰一般不用于普通百姓，而是专门针对官员。

• 敕曰：敕曰通常用于对大臣的加官进爵。与制曰不同的是，敕曰往往带有告诫之意，提醒受封者保持谦逊，不要急功近利。

圣旨的正确读法

关于圣旨的宣读方式，影视剧中的常见错误是将"奉天承运，皇帝诏曰"连在一起读。实际上，正确的断句应该是"奉天承运皇帝，诏曰"。这种读法不仅适用于诏曰，同样适用于制曰和敕曰。

圣旨的演变历程

圣旨的称谓和格式并非一成不变。在明代以前，圣旨的开头并不统一。例如：

• 魏晋南北朝时期：圣旨开头常用"应天顺时，受兹明命"。
• 唐代：由于圣旨多通过门下省发布，因此开头常为"门下……"。
• 元代：圣旨开头统一为"长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨……"。

直到明代，朱元璋才将圣旨的开头统一为"奉天承运皇帝诏曰"。这一格式被清代沿用，成为后世熟知的圣旨开头。

结语

通过了解圣旨的种类和宣读方式，我们可以更准确地理解古代政治制度和礼仪规范。这些看似简单的文字背后，蕴含着丰富的历史文化内涵。