中国人，烟花三月为什么要下扬州？
中国人，烟花三月为什么要下扬州？
扬州，这座拥有2500多年历史的文化名城，承载着中国人对诗和远方的向往，也寄托着对历史兴亡的思考。从李白的"烟花三月"到杜牧的"二十四桥"，从姜夔的"废池乔木"到史可法的"孤忠义胆"，扬州的历史文化在历代文人墨客的笔下熠熠生辉。本文将带您走进这座千年古城，探寻其独特的历史文化魅力。
李白与扬州：繁华背后的失落
公元728年早春，27岁的李白在黄鹤楼与孟浩然相逢，留下了"烟花三月下扬州"这句千古名句。然而，这句诗背后却藏着李白的复杂心境。
此前三年，李白从四川出发，仗剑东行，见识了扬州这座古代"魔都"的繁华与风流。他出手阔绰，扶危济困，一年不到就花光了"三十余万金"。然而，作为商人家庭出身的他无法正常参加科举，只能四处投送诗文，却屡屡碰壁。在扬州，他写下了著名的《静夜思》，最终选择了在湖北安陆"倒插门"，做了前宰相孙女的赘婿。
当他在黄鹤楼上送孟浩然去扬州时，心中既有对繁华的向往，更有屡遭挫折后的失望。
杜牧与扬州：繁华背后的忧思
比李白小102岁的杜牧，用"二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫"让扬州的"二十四桥"名扬天下。然而，这位才华横溢的诗人并非沉溺于香艳诗作，他的《阿房宫赋》一针见血地指出，六国的灭亡在于不能善待百姓，而秦朝的灭亡则源于残暴无道。
经历"安史之乱"后的大唐，早已风雨飘摇。杜牧在扬州肆意饮酒作乐，陷入一场又一场虚幻的"爱情"，实则是对国家命运的深深忧虑。他在《泊秦淮》中发出的警世之言，最终在几十年后成为现实。
姜夔与扬州：繁华后的废墟
晚于杜牧252年出生的南宋词人姜夔，目睹了"靖康之耻"后遭遇战争洗劫的扬州。他在《扬州慢》中写道：
"淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。"
史可法与扬州：最后的坚守
最惨烈的扬州，发生在"靖康之耻"517年后。1644年，李自成攻入北京，崇祯帝自缢。仓促建立的南明小朝廷内斗不止，最终投降。史可法身陷扬州绝境，面对投降与抵抗的抉择，他选择了为保存华夏衣冠做最后一搏。城破后，史可法身首异处，清军下令屠城十日，据记载被杀者多达80余万。
现代扬州：人文与传承
今天的扬州，不仅有瘦西湖的桃红柳绿、二十四桥的人潮涌动，更有新时代扬州人的热情与素质。从游船船夫到出租车司机，从餐馆老板到水果店老板娘，他们用热情周到的服务，展现了这座城市的文明风貌。
扬州，这座历史文化名城，不仅承载着千年的繁华与沧桑，更在新时代焕发着新的生机与活力。