正念的接纳是什么？不是消除，也不是逃避
正念的接纳是什么？不是消除，也不是逃避
正念，这一源自佛教禅修的心理练习，近年来在心理学、医学乃至日常生活中得到了广泛的关注和应用。
正念练习的核心要素之一便是“接纳”。那么。正念的接纳究竟是什么？它如何帮助我们更好地应对生活中的挑战和压力？
本文将深入探讨正念接纳的内涵，并解析一些与正念练习相关的常见误区。
正念的接纳的内涵
正念接纳，是一种对当下所有体验（无论是愉悦还是不悦）保持开放、非评判性态度的能力。它鼓励我们全然地感受当下，无论是身体的感受、情绪的起伏，还是思维的流转，都不加选择地接纳。它并不意味着我们要喜欢或同意这些体验，而是要学会以非评判的方式去观察和感知它们，以一种温柔而坚定的方式，与当下的一切和平共处。
这种接纳并非一种乌托邦式的想象或宣示，而是在觉察中不断地同在与承接，持续温柔地把心带回当下并观察当下的变化。
例如，在正念瑜伽练习中，我们需要关注身体当下能做到的程度，而不是希望身体做到的程度。这种练习方式有助于我们全然地接纳自己的身体和感受，减少内心的焦虑和压力。
接纳不是逃避
逃避，是人们在面对困难、挑战或不悦时，常常采取的一种心理防御机制。它可能表现为身体上的逃避（如离开现场）、情感上的压抑（如否认或忽视感受）或认知上的扭曲（如合理化或找借口）。
然而，正念接纳与逃避截然不同。正念要求我们直面当下，无论这个当下是多么令人不适或挑战重重。通过正念练习，我们学会以更加客观和冷静的态度观察自己的内在体验，而不是选择逃避或忽视。
正念接纳并不意味着我们要永远停留在不悦或痛苦中，而是要通过觉察和理解，找到更加健康和有效的方式来应对这些挑战。逃避只会让问题暂时隐藏，而正念则帮助我们勇敢地面对并解决问题。
接纳不是消除
消除，是另一种常见的心理反应，尤其是当我们面对负面情绪或思维时。人们往往希望通过各种手段（如药物治疗、心理咨询等）来“消除”这些不悦的体验。
然而，正念并不追求消除或压制任何内在体验。相反，它认为每一种体验都有其存在的价值和意义，都是生命不可或缺的一部分。
正念接纳强调的是对当下所有体验的接纳和包容，而不是试图去消除或改变它们。这种接纳并不意味着我们要喜欢或认同这些体验，而是要学会以更加开放和好奇的态度去观察和理解它们。
通过正念练习，我们逐渐学会与自己的情绪和思维和平共处，而不是将它们视为敌人或需要被消除的对象。
正念练习的其它误区
追求完美：许多人在开始练习正念冥想时，容易陷入“我应该做得更好”的思维陷阱。然而，正念并不要求我们做到完美。相反，它鼓励我们以非评判的态度去观察自己的内在体验，接纳自己的不完美。
急功近利：在当今快节奏的社会中，人们往往期望能够通过冥想迅速获得内心的平静和改变。然而，正念练习是一个需要耐心和时间来逐渐培养的过程。它不能作为一种速效药来迅速解决所有问题。
忽视身体感受：正念冥想的核心是关注并觉察当下的体验，这包括思维、情绪以及身体的感受。然而，一些初学者可能会误解正念的含义，以为它就是将注意力集中在思维和情绪上，而完全忽视身体的感受。这种做法会削弱正念练习的效果。
机械套路：有些人认为冥想就是机械地跟随指导者或特定的步骤来进行。然而，正念练习强调根据内心的感受和反应来灵活调整自己的思维和行动。如果我们将冥想变成一种刻板的套路，就失去了正念的核心价值。
正念的接纳是一种深刻而微妙的心理练习，它能够帮助我们更好地应对生活中的挑战和压力。通过接纳当下的一切，我们能够培养出对自我内在的觉察和掌控，从而提升生活质量和幸福感。
然而，正念练习并非一蹴而就的过程，它需要我们的耐心、毅力和持续的努力。
参考文献
Shapiro, S. L., & Carlson, L. E. (2017). The Art and Science of Mindfulness: Integrating Mindfulness into Psychology and the Helping Professions (2nd ed.). American Psychological Association.
Kabat-Zinn, J. (1994). Wherever You Go, There You Are: Mindfulness Meditation in Everyday Life. Hyperion.
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