王阳明一生轨迹图：最重要六站，他都经历了什么，又彻悟了什么？
王阳明一生轨迹图：最重要六站，他都经历了什么，又彻悟了什么？
“人世间所有的战斗，剥除了各种外衣之后，都是心战。”王阳明一生的各种战斗，尤其如此。循着15岁离家出游塞外的王阳明的足迹，可梳理出其“心战历程”。
王阳明的大半辈子都在颠沛流离中，北京、贵阳、赣州、南京、杭州、清平卫等都有过他的足迹。他这一生，踏过的名城古都不计其数，待过的蛮荒边疆亦不可胜数。
仔细研究之下能发现，王阳明一生曾在流离多个转折之地时，从遭遇的颠簸中，感悟了人生，完成了心战，并一步步走向圣人。
江西广信：名儒一席话改变其一生
王阳明17岁那年，即1488年，他与早已订好婚约的诸氏完了婚。在诸氏娘家江西南昌办完婚宴后的第二年十二月，他与妻子一道回浙江余姚老家。
路上，他们走水路经过江西广信。王阳明老早知道此地有一个名儒叫娄谅，迫切想要结交名士的他，前往拜会了娄谅。此时的王阳明尚是“初生牛犊”，所以，为了保险起见，他前往拜会前，拿了岳父写的信。
在这里，王阳明就算是靠了“关系”了，其岳父是江西布政使司参议诸养和。这样的人物，娄谅是不得不给面子的。
王阳明慕名拜访娄谅这年，娄谅年已68岁，这个年纪在那个平均年龄略低的年代，已经是行将就木之年。
娄谅此人是当时的大学问家吴与弼的入室弟子，两人的关系相当于颜渊之于孔子。吴与弼是个完全不把科举放在眼里的大儒，他的得意弟子娄谅也是如此。他们真正在意的，是修养自身。
娄谅和自己的老师娄与弼一样，少年便有志于圣学，为了成圣，几十年里，他远游四方，求师问道。直到垂垂老矣时，才回到家乡广信定居。
娄谅鄙视“八股师”，即那些应试路线的老师，放在今天就是一心专研高考的老师。他曾说：“你们这都是举子学，不是身心学。”
此处的举子学，说的是应对科举考试的实战技法；而身心学则是真正陶冶身心、成圣成贤的学问。这一学问，正是王阳明少年时代就追求的学问，这个路子和王阳明的状元父亲王华的路子截然相反。
熟悉王阳明早年经历的人都记得：他曾对着父亲喊出了那句“读书是为了成圣”的“狂言”。父亲问他“如何成圣”时，他的回答是“圣人可以学得”。但毫无疑问，回答这个问题时，王阳明心里是没底的，圣人真的可以学得吗？又如何学得，他并不知道，毕竟，他只有十几岁，虽经历过少年丧母的苦痛，却尚未经人事。
也是因为根本没悟明白“如何成圣”，他才会在携新婚妻子途经广信时，着急忙慌地求见娄谅。他隐隐觉得：此人可以解自己心中之惑。
王阳明有足够的理由相信娄谅能解他的疑惑，毕竟，这个人在很早以前，就已经显示出他的神通了。比如，早年他赴南京应进士考试途中，行船遇到强劲的逆风，竟想都没想就放弃科举，半途而返了。