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为何说殖民城市的建立,伴随着罗马公民权及其他特殊权益的授予?

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为何说殖民城市的建立,伴随着罗马公民权及其他特殊权益的授予?

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罗马殖民城市的建立与罗马公民权的授予之间存在着密切的联系。这种联系不仅体现在政治和法律层面,还与军事、贸易等方面密切相关。本文将探讨罗马公民权的定义、获得方式及其与殖民城市的关系,帮助读者深入了解古罗马的历史。

罗马公民权的内涵

在共和时期,罗马公民享有上诉权,可以在被包括独裁官在内的高级长官判处死刑时,上诉到森都利亚大会终审。共和国覆亡之后,公民可上诉的最高对象变为元首。此外,罗马公民在贸易往来中可以充分仰赖公民权来保护自己,在产生贸易争端时亦可享受罗马法的庇护,这无疑给在海外身为罗马公民的贸易者带来了巨大的益处。

公民权与军事的联系

除了政治和法律上的内涵外,罗马公民权与军事也有着不可分割的联系。这种联系早前体现在公民兵制上,罗马公民即罗马士兵,每一个公民在战时必须履行作为士兵的义务,为国家分忧解难。

募兵制代替公民兵制后,入伍服役成为获得罗马公民权的一种方式。

非罗马公民可以应征到罗马辅军中服役,服役期满后,帝国将会授予他们及其后代罗马公民权,以此作为对其军役的报偿之一。因此,公民权是认定一个人罗马公民身份的标志,获得公民权是享有更多优势权利的前提。

罗马公民权的获得方式

罗马公民权可以通过以下几种方式获得。首先是血统,这种方式是针对罗马公民的子女而言。在古罗马,每一个公民都拥有可证明其公民身份的证件,犹如今天的身份证。在奥古斯都时期,罗马公民必须在孩子出生30天之内为其登记入册,并且会收到一块记录登记说明的木制双折记事板,作为孩子今后拥有公民权的证明。

其次是授予,这是针对除奴隶以外的非罗马公民而言的,这些人主要包括行省贵族、士兵以及其他忠实于罗马、对罗马有所贡献的优秀人物,授予人经常是罗马的最高统治者。

对于士兵而言,在服役期满后,罗马会将公民权授予他们作为奖赏,他们会得到一块铜制的“罗马公民证书”,上面记录了他们的名字、军事单位等情况;而获得公民权的平民得到的是一份帝国用以证明授予过他们公民权的简短文件抄本,原本存档于罗马。

第三种方式是释放,这种方式主要针对罗马奴隶而言。释放分为书面和口头两种。罗马人的奴隶被释放后,不仅可以获得自由,而且还可获得罗马公民的身份,通过释放获取公民权的奴隶不在少数,他们构成了罗马社会中的一个特殊群体——被释奴,并且在罗马帝国的管理中发挥着一定的作用。

由此,不同来源的罗马公民拥有表明自己身份的不同文件形式,这些文件形式使公民拥有的权利合法化。就罗马海外殖民城市而言,公民权是一项连带的特权。殖民城市自建立伊始就因其优越地位而与公民权存在着密切的联系。

被安置在公民殖民城市的殖民者享有充分的罗马公民权,定居在拉丁殖民城市的移民拥有拉丁公民权。如果说在共和晚期之前,罗马于意大利半岛上建立的殖民城市不都具备罗马公民权的话,那么海外殖民城市则完全可以成为罗马公民权的一个代名词,被安置在海外殖民城市上的殖民者均可获得罗马公民权。许多人通过成为殖民城市的市民来获取罗马公民权,这也成为日后罗马公民权扩展的一个途径。

在行省,罗马公民权备受人民青睐,公民权的授予由行省总督按照中央政府的指示来完成。而罗马公民权扩展的程度也被许多学者用来作为评定罗马化进程的一个标准,公民权的扩展体现出了罗马体制的传播。

殖民城市与罗马公民权的扩展

早在罗马海外殖民城市初建的格拉古时代,罗马元老院就对在意大利以外地区建立殖民城市的做法感到担忧,并强烈阻挠。其原因之一不外乎担心殖民城市建立之后会与邻近城市形成对比,从而导致邻近城市产生想要获得罗马公民权的愿望,进而给当时对扩展公民权持保守态度的罗马人带来麻烦。

罗马元老院的担心不无道理。如前所述,殖民城市与罗马城关系密切。从公元前4世纪罗马创立殖民城市伊始,殖民城市就在罗马国家中占据较高的地位。但据普林尼同时代作家优利乌斯·福隆提努斯,海外殖民城市这一群体自身也存在地位差别。

在意大利以外的地区,殖民城市分为三个等级。最高等级享有“意大利权利”,即享有与意大利城市同等的权利,包括免交土地税与人头税、享受充分的自治权与民法权等,地位与意大利城市平等;第二等级是免除土地税的殖民城市;第三等级是名誉殖民城市。其中以第一等级的殖民城市数量居多,包括了恺撒和奥古斯都的多数老兵殖民城市以及图拉真统治之前的一部分海外殖民城市。

由于绝大多数海外殖民城市建于恺撒和奥古斯都时期,因此,可以说,大部分海外殖民城市都拥有意大利权利。而罗马公民权则是意大利权利的重要组成部分,拥有了公民权,政治、法律等方面的权利也就可以一并获得,这就将海外殖民城市与罗马公民权直接联系起来。

高卢成为罗马领土后,为回报效忠他的士兵,恺撒将公民权授予给接收老兵的殖民城市。恺撒去世后,奥古斯都在都灵与奥斯塔河流域的边界建立殖民城市,继续将罗马公民权扩展到山北高卢。现今发现的铭文证明,奥古斯都将萨拉希人的残余并入了他在奥斯塔的殖民城市当中。

在西西里岛,罗马虽未将公民权授予整个行省,但奥古斯都允许将公民权逐渐授予西西里的一些公社与地区,并通过建立殖民城市来强化这一过程。西西里行省虽是罗马第一个行省,但却不是第一个拥有正规罗马殖民城市的行省,在成为行省和拥有殖民城市之间的两百余年里,西西里的罗马化进程并不乐观。

确切地说,在西西里行省建立殖民城市和推广罗马化进程,是从奥古斯都去世之后才真正开始的。罗马殖民者以罗马公民的身份居住在这个曾经以希腊文化为主导的岛屿上,让当地居民深入了解拉丁文化、见证拥有罗马公民权给他们带来的优势,并带动该岛逐渐融入罗马化的进程当中。

其次,老兵这一群体是海外殖民城市中罗马公民权的率先拥有者与传播者。这一点从老兵殖民城市的角度和兵源征收的角度便可看出。

在海外殖民城市的类型中,以老兵殖民城市居多,这是士兵的最高将领回报他们服役的方式。退役之后,这些老兵借助公民权及其他优势(比如免缴土地税、财产税、通行税,免除市政义务等)在殖民城市享有高于普通居民的财富和荣誉。罗马军团的老兵也常常因个人情感在他们服役地区的殖民城市中定居下来,这些老兵身处异乡,与当地的妇女通婚,从而使她们也获得了罗马公民权。

鉴于老兵数量之大,公民权的这种传播广度也可想而知。一个老兵如能顺利结婚生子,那么从理论上来说,他将至少让四个人获得公民权——他的妻子,以及至少三个以上的子女。因为在内战后,奥古斯都为“恢复”共和时期的传统与风纪,同时也为弥补战争导致的人口缺失,颁布法律,明令罗马公民至少要生育三个孩子,并出台一些鼓励性的措施促使每个家庭完成“规定指标”。

尽管在实际情况中,奥古斯都的法令不可能完全生效,但是却体现出了老兵在传播罗马公民权中的作用。在意大利以外的地区,许多殖民城市是接收老兵的安置地,同时也是罗马在行省征兵的来源地。罗马军队包括罗马军团和辅助军队,两者的兵源差异较大。

在奥古斯都统治时期,罗马才开始组建常备军,在其统治早期,军团士兵仍主要从意大利征募,但是随着时间的推移,意大利人所占的比例逐渐降低。据有关学者,基于姓名学和出生地的数据研究显示,在奥古斯都到卡里古拉统治期间的所有军团士兵中,有65%的人是意大利人,而从克劳狄到尼禄统治期间,这一数据为48.7%,从韦伯芗到图拉真统治期间,人数降至21.4%。

越来越多的军团征兵来自比较罗马化的行省,如西班牙行省、高卢行省以及东部的马其顿和小亚行省等。由于罗马规定,军团士兵必须是罗马公民,因此在各行省,殖民城市几乎成了罗马征募军团士兵的首选地点。

总的来说,东部的许多退役士兵都来自殖民城市,如恺撒计划建立、后三头具体实行的位于马其顿行省的狄拉齐乌姆和腓力比殖民城市,以及恺撒在本都建立的希诺佩。亚洲行省的亚历山大-特洛阿,皮西迪亚行省的科玛玛,以及西里西亚的尼尼卡等这些说拉丁语的殖民城市都是征兵来源地。在殖民城市及其附近定居的非罗马人也有可能通过进入罗马的军队来获得公民权,这实际也是相当一部分人获得公民权的方式。

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