历代名人在大名——黄庭坚任职北京国子监
历代名人在大名——黄庭坚任职北京国子监
北宋著名文学家、书法家黄庭坚在北京国子监（今河北大名县）任职期间，不仅结识了苏轼等文坛巨匠，还创作了大量优秀诗作，形成了独特的"山谷体"艺术风格。这段长达八年的学官生涯，不仅让黄庭坚在学术和艺术上达到了新的高度，也为大名诗坛留下了浓墨重彩的一笔。
黄庭坚（1045.7.28～1105.11.8），字鲁直，乳名绳权，号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩围老人、黔安居士、八桂老人，世称黄山谷、黄太史、黄文节、豫章黄先生，洪州府分宁县（治今江西九江市修水县）杭口镇双井村明月湾人。北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称，与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”，与苏轼、米芾、蔡襄世称为“宋代四大书家”之一，生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
黄庭坚出生于书香门第，其黄氏是个望族大户,曾经拥有过“登科被荐者摩肩，名世建勋者接踵”的显赫，在北宋科举中取得过“十龙及第”的骄傲。父亲黄庶和舅舅李常（1027年-1090年，字公择，南康建昌[今江西永修县]人，北宋著名诗人兼藏书家，苏轼至交、诗友）皆是诗人。幼年的黄庭坚便聪颖过人，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常惊奇，认为他的学业一日千里，进步神速，是千里之才。《道山清话》记载，他5岁就已对《五经》倒背如流，并问老师：“人人都说有《六经》，先生您为何只教了我《五经》？”老师答曰：“春秋不足读！”黄庭坚立刻反驳道：“这是什么话呀？既然被称为‘经’，必有过人之处，焉得不读？”于是找到《春秋》细读，十日成诵，无一字遗。7岁时，黄庭坚作了一首《牧童》诗：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”8岁时，见邻居书生赴京赶考，黄庭坚便也跃跃欲试，特作打油诗相送，云：“万里云程着祖鞭，送君归去玉阶前，若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年。”这些让人读后产生会心微笑的故事,一传十，十传百，大家亲切地把小黄庭坚称为“双井神童”。
北宋治平四年（1067年），23岁的黄庭坚以第30名的资格考取进士后，出任汝州叶县（治今河南叶县）县尉，开始了他的从政生涯。上任后不久，黄庭坚便遇上河北地震，震后又发生大涝，难民纷纷涌入叶县。黄庭坚积极组织救援，主持赈济及安置工作，克己奉公，施仁政，抚黎民，目睹民生之艰难，并作《流民叹》诗“倾墙摧栋压老弱，冤声未定随洪流”、“累累襁负襄叶间，问舍无所耕无牛”、“庙堂已用伊吕徒，何时眼前见安堵”，对民生疾苦深表关切。他对属官们说，我等身为朝廷命官，要忠于职守，体察百姓困苦，不可扰民，民安才能国安。熙宁五年（1072年）正月，黄庭坚28岁时，参加了四京学官选拔考试，因文章优等，被授为“北京国子监教授”。北宋时设置四京：东京开封府（治今河南开封市），为国都；西京洛阳（治今河南洛阳市）、北京大名(治今河北大名县）、南京商丘（治今河南商丘市）均为陪都，“北京国子监”即是指北宋时的大名府，现在的河北大名县。国子监始设于隋代，北宋时，国子监作为国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”、“国学”，统辖其下设的国子学、太学、四门学、律学、书学、算学、武学等，先在东京、西京设立了国子监，而后又在南京、北京（北京大名府学设立于北宋明道二年（1033年），庆历二年（1042年）升为国子监）陆续设立了国子监。教授为掌管学校课试的学官，其职责一是平时训导学生；二是科举之年，负责对辖区内生员的选拔，即发解试。教授由朝廷直接选拔、任命，正七品，除宗学、律学、医学、武学等置教授传授学业外，各路的州、县学亦均置教授。
黄庭坚来到北京国子监上任后，开始了他八年清闲的学官生涯。他一边教书，一边研究经学，作诗习书，致力于诗歌创作，提高诗歌艺术技巧。他在教学之余与国子监学生王世弼、谢子高、崔常甫等人结成诗社，以他为主导开展了诗歌的创作和讨论，并与临近的澶州（治今河南濮阳市）司户参军晁补之、滑州（治今河南滑县东旧滑县）司户参军廖正一成为诗友，三人诗筒往来，逞才使气，砥砺唱和，堪为诗坛盛事。这期间，最有趣的是诗歌成为黄庭坚第二次婚姻的媒介。据黄庭坚《黄氏二室墓志铭》载：“及庭坚失兰溪数年，谢公方为介休择封，见庭坚之诗曰‘吾得婿如是足矣！’庭坚因往求之，然庭坚之诗卒从谢公得句法”。此中谢公即为谢景初（1020年-1084年，字师厚，号今是翁，治今浙江富阳县人，北宋诗人。熙宁初年，因反对新法，被劾罢官，时居南阳[治今河南南阳市]），博学能文，尤长于诗。有一次，当他读罢黄庭坚的诗后，不禁惊叹说：“如果我能得到这样的女婿就满意了。”丧妻后的黄庭坚闻知后，亲自到南阳登门求婚，于熙宁七年（1074年）与谢景初女谢氏（因诰赠介休县君被尊为谢介休）完婚，可谓因诗得妻，抱得美人归。之后，黄庭坚与谢景初及谢愔、谢悰（宋代诗人，谢景初两个儿子）之间开始了诗歌酬唱，不断往来寄赠唱和诗，得“谢公句法”。
黄庭坚任职北京国子监期间，正好赶上一代名臣--文彦博判大名。熙宁七年（1074年）四月十九日，文彦博从河东节度使、判河阳（治今河南孟州市）来到大名府，任北京留守、大名府知府、大名府路安抚使。文彦博来到大名府后，非常器重黄庭坚的才华和文章。熙宁九年（1076年）当黄庭坚任职期满之时，文彦博便坚持留其再任，使黄庭坚继续在北京国子监任教授，一直在大名度过了8年时光。最后，文彦博给予黄庭坚8年教授生涯的考评是“卓异”，并推荐他到朝廷吏部参加选官。
黄庭坚在北京国子监工作期间最重要的收获是结识了苏轼（1037年—1101年，字子瞻，眉州眉山[治今四川眉山市]人，北宋文学家、书画家）。元丰元年（1078年）二月，黄庭坚主动给当时任徐州知州的苏轼写了封信，表示仰慕之意，并呈《古风二首上苏子瞻》诗。此前，苏轼已于熙年五年（1072年）在黄庭坚第一任夫人孙氏的父亲吴兴（治今浙江湖州市）孙觉（1028—1090，北宋高邮[治今江苏高邮市]人，字莘老，北宋文学家、词人，苏轼的好友）处、熙宁十年（1077年）齐州（治今山东济南市）黄庭坚的舅舅李常处看到黄庭坚诗文，认为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。苏轼收到黄庭坚的信及诗后随即复信和诗，赞美黄庭坚的诗，“托物引类，真得古诗人之风”，两人相见恨晚，从此开始了神交生涯。此后，苏黄二人频频诗筒往来，唱和不断，不但迎来了他诗歌创作上的高峰期，而且大大提高了他诗歌艺术技巧 ,成为“山谷体 ”艺术风格形成的关键时期。元祐元年（1086年）春，黄庭坚和苏轼这对相知相慕、朝思暮想、心神两契的诗星至友，终于盼到了展晤之期，苏黄二人在京师首次见面，步入了终生最为快意的一段翰墨友谊生活。苏黄在京供职相处三年有余，政暇雅集，讲道论艺，酬唱赠答，切磋诗文，鉴书赏画，大畅平生师友之情。据今传苏、黄诗注不完全统计，其间唱和达百篇之多。黄庭坚和秦观、晁补之、张耒等，雅集苏门，比肩奋进，时人开始将其与苏轼作比，并称“苏黄”，但黄庭坚依然保持对苏轼最初的仰慕之情，坚持以弟子之礼相待。在苏轼被贬期间，乃至逝世后，始终保持不离不弃和弟子礼仪，演绎了千古师生情谊，并为世世代代所传颂。
黄庭坚从熙宁五年（1072年）任北京国子监教授，到元丰三年（1080年）初任满离开北京，前往京师吏部改知太和县（治今江西吉安市泰和县），前后在北京国子监工作了8年时间，据《大名府志 》载：“黄庭坚为教授，文行足为学者规范，当时甚推重焉 ”，可见黄庭坚为北京国子监教授时，无论学识和品行都得到了人们的称道。8年清闲的学官生涯，使黄庭坚一方面得以博览群书，增加知识储备，作有发论精微的《论语断篇》、《孟子断篇》、《庄子内篇论》等教学讲义; 另一方面结识了谢景初父子、苏轼、晁补之等人，砥砺诗艺，结社酬唱，创作诗歌180余题，近300首，不仅达到诗歌创作上的高峰，而且繁荣了大名诗歌创作，给大名诗坛涂上了最为亮丽的色彩。而就在黄庭坚赴京改任之时，其第二任夫人谢氏不幸病逝，时年仅26岁，临葬于大名府。元祐六年（1091年），乃归葬于黄庭坚老家双井村。
离开北京国子监之后，黄庭坚先后任太和县知县、德平镇（治今山东德州市临邑县德平镇）监、秘书省校书郎、《神宗实录》编修官、集贤校理、国史局编修官、起居舍人、宣州（治今安徽宣城市宣州区）知州、鄂州（治今湖北武汉市武昌区）知州。绍圣元年（1094年）十二月，在党争中，以修《神宗实录》不实罪名被贬涪州（治今重庆市涪陵区）别驾、黔州（治今重庆市彭水县）安置，迁戎州(今四川宜宾市)安置、宣德郎、监鄂州在城盐税、奉议郎、签书宁国军（治今安徽宣城市宣州区）节度判官、奉议郎权知舒州（治今安徽潜山市）、吏部员外郎、太平州（治今安徽当涂县）知州等职。崇宁四年（1105年）九月三十日，黄庭坚病逝于宜州(治今广西宜州区)戍楼，享年61岁。建炎四年(1130年)三月，南宋高宗追赠黄庭坚为直龙图阁。德祐元年(1275年)，太常寺议谥黄庭坚为：“文节”。
黄庭坚一生两遭贬谪，历经坎坷，虽然在政治上没有什么大作为，但在文学艺术上却创造了辉煌的成就。他创作的诗，被苏轼称为“山谷体”，诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论，在宋代影响颇大，开创了江西诗派。他又能词，兼擅行、草书，笔法以侧险取势，纵横奇倔，字体开张，独树一格，自成一家，为“宋四家”之一。遗作有《山谷集》。
黄庭坚一生为官清正，治学严谨，以文坛宗师、孝廉楷模垂范千古。
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