《道德经》 顶级生存法则 —— 和光同尘

《道德经》 顶级生存法则 —— 和光同尘

《道德经》第四章里写道：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
大意为：道能不露锋芒，化解纷争，调和光芒，接纳尘埃。
这句话主要体现了得道之人处事圆滑、宠辱不惊、去留无意的处事方法。
做到不锋芒毕露，不怨天尤人，心胸宽广，做事做人留有余地，不可执着求全，便是所谓有容乃大。

大道无处不在

东郭子向老庄请教所谓的“道”究竟在何处？庄子仅回答一句：大道无处不在。东郭子大感疑惑，想要具体答案。
庄子就对他说：“'道’就存在于蝼蛄和蚂蚁中间。”东郭子听后不解地问：“'道’怎么会存在于如此卑微的生物中间呢？”庄子紧接着又说：“'道’还存在于农田里的稻谷和稗草之间。”东郭子听了这话，更加糊涂了：“这不是更低贱了么？”庄子又不紧不慢地说：“这怎么能说是低贱呢？其实，'道’还在大小便中存在。”东郭子这下不高兴了，以为庄子是在有意戏弄他。
庄子解释说：“我们不可能到某个具体的事物中去寻找'道’，因为大道无所不在，世间的万事万物都蕴含着'道’，并没有贵贱之别。”

拆解和光同尘

和，我们可以理解为调和，中和；
同，我们可以理解为混同，融入；
光，我们可以理解为智慧、才华、优势；
尘，我们可以理解为世俗，平凡，纷扰。
“和光”是收敛锋芒，避免过刚易折；
“同尘”是随顺因缘，避免与世隔绝。
如同水“利万物而不争”，既能滋养生命，又能适应任何容器。

不懂和光同尘的海瑞

电视剧《大明王朝1566》里，当海瑞决定彻查沈一石案时，王用汲深知海瑞性格刚强，不屈不挠。
他告诉海瑞要和光同尘，希望海瑞收敛锋芒，不要过于激进的挑战官场的潜规则和背后的皇权势力。要懂得在复杂的局势中寻找平衡，避免因过于冒进而陷入不必要的危险。
尽管王用汲的建议充满了善意，但海瑞的性格使他难以完全接受。他更倾向于以刚直不阿的方式对抗不公，甚至不惜牺牲自己。
结果海瑞入狱受审，他被严党和清流视为眼中钉，最终被诬陷入狱。在狱中，海瑞遭受了极大的精神和身体折磨。
这种性格虽然赢得了后世的赞誉，但也让他在当时面临诸多困境。

地铁被踩脚悟出和光同尘

在网上看到这样一个小故事。早高峰的地铁上，一个年轻人被别人踩了一脚，抬头看见了一张满脸戾气的中年大叔。年轻人下意识的说了句“您站稳”，大叔反而瞪着眼睛吼道“嫌挤别坐地铁啊”。按年轻人以往的脾气，下一句必定回怼过去。
但是那天年轻人鬼使神差的说了句“您包上的带子卡门缝里了”。大叔愣了两秒，低头解开了带子，继而抬起头说了句“谢谢”。车到站时，还主动侧身给年轻人让了位置。
年轻人突然就理解了《道德经》里说的“天道无亲，常与善人”，“和其光，同其尘”的真意。
倘若当时年轻人立马回怼过去，肯定避免不了一场争吵，落得个坏心情。
发生冲突的瞬间，年轻人用善意冲掉了大叔的锋芒，用“柔弱”战胜了“刚强”。
人生在世，我们无法去改变外部环境，特别是身处激流漩涡时，我们能做的就是融入环境，适时改变策略，收敛自己锋芒的同时也要坚守自己的原则，和光同尘，以达到自己的目的。

心得体会

和光同尘，是一种处世态度，更是一种人生境界。
它并非随波逐流，而是在保持自我本真的同时，与世界和谐共处，不被世俗的纷扰所左右，不被名利的诱惑所迷失。
既不唯我独清、孤芳自赏，也不随波逐流、同流合污。处事方正而不生硬，有棱角而不伤人，直率而不放肆，光亮而不耀眼。
见过世面的人，懂得和光同尘的智慧，他们接纳一切，允许一切发生，以风轻云淡的心态修行人生。
让我们在生活的磨砺中，不断提升自己的境界，坦然面对现实，在尘世中书写属于自己的精彩。