香港灵异档案：什么是“破地狱”
香港灵异档案：什么是“破地狱”
在香港的殡葬文化中，"破地狱"仪式是一个充满神秘色彩的非物质文化遗产。这个源自佛教传说《目连救母》的道教仪式，不仅在香港的丧葬仪式中占据重要地位，更在近年来通过电影等形式进入公众视野。本文将为您详细介绍"破地狱"仪式的起源、流程及其在香港的发展历程。
香港特有的殡葬仪式
"破地狱"仪式最早可追溯至西晋时期的佛教传说《目连救母》。故事讲述了释迦牟尼的弟子目连，为了拯救因犯错而堕入地狱的母亲，用禅杖打破地狱之门，使其得以解脱轮回。这一传说后来演变为道教仪式，由喃呒师傅担当引导者，通过特定的仪式帮助亡者脱离地狱之苦。
仪式的具体流程包括：喃呒师傅先读《破地狱真经》以震慑邪灵，然后在灵堂中间放置小火盆，并在周围围上九块瓦片象征九层地狱。接着进行"踏罡步斗"，即按照特定步伐绕火盆行走，象征引导亡者灵魂。随后，喃呒师傅挥舞桃木剑驱逐邪灵，并击碎瓦片打破地狱之门。最后，师傅舞动白幡，抱着先人的荐位，含一口清水喷向火盆。当火盆里的油遇到水花腾起大火时，师傅一跃而起穿腾而过，象征带逝者脱离地狱火海，完成仪式。
主持破地狱的喃呒师傅，是一种介于道教和佛教之间的民间宗教僧尼。他们有时会穿道士衣袍，有时穿僧侣的袈裟，可以娶老婆生孩子，也可以喝酒吃肉。但执行仪式之前，喃呒师傅必须斋戒，尤其不能吃牛肉，因为按照道教的说法，鬼差是牛头马面，吃牛肉会得罪鬼差。
香港第一场破地狱
破地狱仪式在香港的兴起，与1961年的一场著名丧礼有关。当时，著名富商黄锡彬之子黄应求被绑架杀害，尸体被埋在荒野。两年后，黄锡彬本人也被同一伙绑匪绑架。在处理黄应求的丧事时，黄家人在亲友的介绍下，找到九龙青松山仙观的道长和居士，在湾仔的万国殡仪馆举行超度。由于黄应求是遇害身亡，属于横死，道长们建议家属加入"破地狱"这场法事。
于是，1961年12月15日，万国殡仪馆举行了香港第一场"破地狱"法事。这场仪式规模宏大，吸引了众多市民围观，甚至需要警员维持秩序。此后，破地狱仪式逐渐在香港殡葬业中流行起来，并在2011年被列为非物质文化遗产。
吃十方饭，还是发死人财？
按照传统喃呒师傅的说法，并不是所有亡者都适合进行破地狱仪式。他们会根据亡者的年龄、死因以及天干地支和去世时间来判断是否需要进行破地狱。一般来说，意外身亡、自杀、他杀等非正常死亡容易堕入地狱，而高寿者则无需进行破地狱，因为高寿者代表今世积善德，不会落入地狱。
然而，随着破地狱仪式的商业化，这一传统观念逐渐改变。现在香港殡葬业采用"一文一武"的组合模式，即殡葬经纪+喃呒师傅。为了增加收入，殡葬经纪往往会建议家属进行破地狱仪式，久而久之，办事家属也会主动提出要求。这种商业化趋势使得破地狱仪式的花样越来越多，如错步穿梭式走圈、高速自旋式走圈和跳火盆等，整个过程的难度堪比杂技。
和"鬼魂"打交道
喃呒师傅的工作性质决定了他们经常与"鬼魂"打交道。一些资深的喃呒师傅声称，他们在进行破地狱仪式时会遇到各种灵异现象，如"扯袍尾"（无人祭奠的游魂野鬼找他们"讨食"）等。为了降低火灾隐患，如今香港的殡仪馆会对纸扎制品的数量和喃呒师傅跳火盆的次数进行限制，并将流程精简到20分钟左右。
参加过破地狱仪式的香港网民也分享了一些经历。例如，有网民提到，一位中年爸爸的6岁儿子在仪式中突然冲向火堆，声称在火里见到了爸爸。从科学角度分析，这可能是由于火焰周围环境导致的视觉折射，加上丧礼现场的悲戚氛围和对亲人的思念，很容易形成幻觉。
无论如何，破地狱仪式对于生者确实起到了安慰的作用。正如电影《破·地狱》中所展现的，这个仪式不仅是对亡者的超度，更是对生者的慰藉。它打破了九层地狱和业火，也打破了人的执念、困境和偏见，既是在渡亡魂，也是在渡众生。