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哪吒三观不正?在《封神演义》的世界观里,他的行为很合理!

创作时间:
作者:
@小白创作中心

哪吒三观不正?在《封神演义》的世界观里,他的行为很合理!

引用
网易
1.
https://m.163.com/dy/article/JFDU83RP0553BWPN.html

哪吒的故事流传广泛,一直深受中国老百姓的喜爱,只是小时候读和长大后读终究是不同的感觉。《封神演义》里的哪吒和影视改编里的哪吒是不一样的,《封神演义》里主张的是,扶周灭商,天命难违。很多人从现在的眼光看哪吒,深感其三观不正,但其实在《封神演义》的世界观下,哪吒的行为都是合理的。这怎么说呢?

今天我们再读哪吒的故事,就会发现一些惊人的细节,比如哪吒杀了巡海夜叉之后,还笑着洗乾坤圈,鲁智深失手打死镇关西也还慌了一阵,这哪吒是修道之士,毒辣程度比土匪还甚,有这样三观的道士吗?

实际上,这并不奇怪。哪吒反抗的恰恰都是底层人士,在《封神演义》的世界里,龙王是基层干部,石矶顶多算地方名人,哪吒仗着自己天命在身,有元始天尊撑腰,什么事都敢干,他还说过就算把四海龙王都杀了也没事。

《封神演义》是一部带有浓厚的因果宿命论的作品,而哪吒的故事恰恰更大的夸张了这种宿命的主题,像哪吒闹海,射死石矶弟子这样无由头的矛盾,比比皆是。在《封神演义》里面哪吒就是要杀人,夜叉什么的就是要死在哪吒手上。

在决定论里,我们可以设计因而得到果。在宿命论里,因果都是不能改变。所以在决定论里,人是要为结果而努力的,在宿命论里则没有这个必要,所以申公豹以及通天教主他们的行为是属于逆潮流而动,就是所谓的反动派。

按《封神演义》宿命论的定论讲,哪吒就该是那个样子,然后再受削骨还父、削肉还母之苦,以偿还之前犯下的罪行,这样讲得通。也就说按照《封神演义》的世界,这些事情不怪哪吒,是神仙安排好的,类似于犹大出卖耶稣是上帝的旨意。

很多以圣经故事为母本展开的西方幻想小说也能看到类似的视角,就是面对一个公认的预言,所有人都知道这注定会发生,但是谁都不知道会怎么发生,有的人会选择促成其发生,有的人会选择阻止其发生,但是最终总会以任何人都没预料到的方式发生。

这便是《封神演义》里面的因果宿命论,哪吒杀夜叉和龙三太子敖丙只是这因果宿命论中的一个环节。一切都有定数,在这样的世界观之下,哪吒谈不上三观不正,除非我们用现代人的眼光去看他的故事。

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