《尚书》之四极：旸谷日出，禺谷日落，交阯雕题，幽都寒霜

《尚书》之四极：旸谷日出，禺谷日落，交阯雕题，幽都寒霜

在中国古代文献中，“四极之地”通常指的是四方极远之地，以中华文化发源地为原点，覆盖到的最东、最西、最南和最北区域，即人之所居、舟车所至的最远边界。本文将介绍上古之书中人们对四极之地的认知。

分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷寅宾出日，平秩东作。日中，星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。 申命羲叔，宅南交（曰明都）。平秩南讹，敬致。日永，星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。 分命和仲，宅西，曰昧谷寅饯纳日，平秩西成。宵中，星虚，以殷仲秋。厥民夷，鸟兽毛毨。 申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥民隩，鸟兽氄毛。

极东之地

嵎夷，也称旸谷，羲仲守护之地。汤谷位于山东东部沿海地区
传说中指日出的地方，亦作“汤谷”，古人传说太阳早晨从东方的“旸谷”出发。
相传这里有扶桑树，据《山海经·海外东经》记载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”扶桑树被认为是天下最高的神树，其根茎蜿蜒曲折，由两棵相互依偎的树同根而生，连接神界、人间、地府三界。

极南之地

南交，即古地交趾，也叫明都，羲叔守护之地。《礼记》称“南方曰蛮，雕题交阯”。其俗男女同川而浴，故曰交阯。位于今越南北部红河流域。

极西之地

昧谷，也叫禺谷，和仲守护之地，古代神话传说中西方的日入之处。孔安国传：“昧，冥也。日入于谷而天下冥，故曰昧谷”，相传夸父追日就一直追随至禺谷。考古学者认为，即今陇南市礼县东部峁水河谷。

极北之地

朔方，又称幽都，朔气是指北方的寒气，北方很冷，故称朔方。和叔守护之地。朔方即现在的内蒙古河套地区。

四极之地，无论是汤谷的日出之景、交趾的南方风情、禺谷的日落之景，还是朔方的边塞情怀，都充满了神秘和魅力，是古代人们想象和描绘的天地极限，也是现代人们追寻和探索的历史文化遗迹。