得道多助失道寡助:孟子经典名句的深层解读
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得道多助失道寡助:孟子经典名句的深层解读
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1.
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“得道多助,失道寡助”这句古语出自《孟子·公孙丑下》,在中国传统文化中占据着重要地位。它不仅体现了中国古代哲学思想中“道”的核心价值,更蕴含着深刻的管理智慧和处世哲学。本文将从多个维度深入解析这句话的内涵及其现实意义。
中心论点
《得道多助,失道寡助》的中心论点是:“天时不如地利,地利不如人和。”这句话的意思是:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;而有利于作战的地理形势,又比不上作战中的人心所向、内部团结。
文章段落大意
- 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
- 夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
- 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
- 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔(叛)之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔(叛),故君子有不战,战必胜矣。
论证结构
- 第一段:作者提出中心论点,用“天时”、“地利”、“人和”三者相互比较组成。中间两个“不如”相连,表示了递进关系,一个比一个重要。这样提出论点,更显得观点鲜明。
- 第二段:论证“天时不如地利”。以设置占天时者不能攻破占地利者为例,比较“天时”于“地利”的重要。
- 第三段:论证“地利不如人和”。以拥有良好的地理条件而终不能守为例,比较“地利”与“人和”的轻重。
- 第四段:作者用“故曰”二字,将上文提出的观点承接下来,展开论说。最后以“故君子有不战,战必胜矣”作结,将“人和”的重要意义论说得十分透彻,深化了文章的中心。
现实启示
“得道多助,失道寡助”这句话告诉我们,一个人的道德品质非常重要,不仅关乎到自己的利益,还关系到与他人的关系。因为在人际交往中,大家都会守规矩,合乎道义的人才会更容易赢得别人的尊敬和信任,也易于达成共赢。
因此,我们应该保持自己的道德操守,遵循社会公德、职业道德和家庭伦理等准则,做个合格的公民和家庭成员。只有这样,才能在生活中得到别人的支持和帮助,更容易取得成功和幸福。
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