瓦罐坟是什么东西？这一风俗真的存在过么？为什么史书上不见记载
瓦罐坟是什么东西？这一风俗真的存在过么？为什么史书上不见记载
在中国民间一直流传着“瓦罐坟”的说法。这种将老人安置在类似瓦罐形状的坟墓中，每天送饭并在墓穴门口添加砖头，最终封死入口让老人在其中故去的风俗，真的存在过吗？为什么史书上对此鲜有记载？本文将从历史文献、考古发现和社会背景等多个角度，为您揭示这一令人震撼的历史现象。
据唐人笔记记载，南诏国（今云南省境内）境内的部分地区存在这样的风俗：即当地百姓如果超过六十岁，其子女就要为父母修建坟墓：首先挖出墓穴，而后用砖头将墓穴围砌，同时，墓穴上方也用砖头封顶，只留下一个能容人进出的入口。这种坟墓类似瓦罐形状。
坟墓修好后，子女会把父母背到山上，将父母留在坟墓中，而后每天为父母送饭，每送一次，就会在墓穴门口添加一块砖头，直到入口被完全封死以后，老人就会在里面因为饥饿和缺氧而故去。此外，清人的笔记中，也曾提到北宋仁宗在位期间，曾颁布诏书宣布废除“瓦罐坟”。本世纪以来，随着考古工作的深入，在汉水流域等地，发现了大量“瓦罐坟”，这说明“瓦罐坟”的说法，绝非古人道听途说，而是确实存在。
但是，让人感到诡异的是，翻遍《二十四史》，都找不到关于“瓦罐坟”的蛛丝马迹。个人感觉，之所以史书没有记载，原因多半是这样的：从汉朝起，随着汉朝确立儒学为治国思想。汉朝的社会价值观乃至官僚选拔制度，都以儒学为基础——比如汉朝的察举制，即著名的“举孝廉”，被推举的人，要求对父母孝顺，对兄弟友善。之后历代王朝无不尊奉这一理念。
并且孝道，也被纳入封建法典之中（不论是《北齐律》还是《开皇律》、《永徽律》都体现这一思想）。而“瓦罐坟”的现象。是和封建法权存在抵触的。因此，这种现象的存在，或者存在于当时的化外番邦（比如古代南诏国），或者出现在当时较为落后、闭塞的地区。而负责修订史书的史官往往和这一群体没有交集，因此不知道“瓦罐坟”的存在。
事实上，“瓦罐坟”从社会本质上说，是在农业生产极为落后的情况下，将丧失劳动力的老人丢弃，从而达到节约口粮的目的。这种社会现象，在全世界的古代都曾出现过——比如日本曾经拍摄过相关题材的电影，描述古代日本的社会传统，就是将丧失劳动力的老人丢弃在山上。部分西方学者考证，非洲的食人部族中，其中有不少是将部族中的老人当作食品吃掉，来保证部族延续。
当代人对于“瓦罐坟”这种历史现象无疑是感到不理解的。但是，在历史上，比“瓦罐坟”还要不幸的事情有很多——比如《圣经》曾记载古代以色列因为饥荒有过易子而食，而《金史》则记载，金朝灭亡前夕，金朝最后一座城池蔡州，在蒙宋联军的包围下，城内有了人吃人的局面。以史为鉴，当代人应当意识到今日的幸福，是数千年来过往的普通大众连想都不敢想的。因此，当代人要懂得珍惜今日的幸福。