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昔者,羿狩猎山中,遇姮娥于月桂树下。

创作时间:
作者:
@小白创作中心

昔者,羿狩猎山中,遇姮娥于月桂树下。

引用
1
来源
1.
https://m.gushiwen.cn/mingju/juv_8f9e35751419.aspx

昔者,羿狩猎山中,遇姮娥于月桂树下。

出自两汉佚名的《嫦娥奔月》

昔者,羿狩猎山中,遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证,成天作之合。

逮至尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。

羿请不死之药于西王母,托与姮娥。逢蒙往而窃之,窃之不成,欲加害姮娥。娥无以为计,吞不死药以升天。然不忍离羿而去,滞留月宫。广寒寂寥,怅然有丧,无以继之,遂催吴刚伐桂,玉兔捣药,欲配飞升之药,重回人间焉。

羿闻娥奔月而去,痛不欲生。月母感念其诚,允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。

译文及注释

从前,后羿在山中狩猎的时候,在一棵月桂树下遇到嫦娥。于是他们以月桂树为证,结为夫妻。

到了尧统治的时代,天上出现了十个太阳,同时出现在天空,把庄稼晒死,把草木晒死,老百姓没有吃的。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等怪兽也出来残害百姓。于是尧派后羿去为民除害。后羿在畴华之野射杀了凿齿,在凶水之滨射杀了九婴,在青丘之泽射落了大风,在荒山斩断了修蛇,在桑林擒获了封豨。后羿射掉了天上多余的九个太阳,只留下一个,为民除了害,人们都很高兴,推举尧为天子。

后羿向西王母求得不死之药,交给嫦娥保管。逢蒙听说后,就前来偷窃,偷不到就威胁要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开丈夫后羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与后羿团聚。

后羿听说嫦娥奔月之后,悲痛欲绝,仰望着夜空中那轮明月,思念着自己的妻子。后羿想出了一个办法,每年八月十五月圆夜,他都把嫦娥最爱吃的蜜食鲜果供奉在她的牌位前,遥祭在月宫中的嫦娥。而百姓们也纷纷效仿,于是就有了中秋赏月的习俗。

简析

《嫦娥奔月》是一段优美的中国古代神话,描绘了一系列惊心动魄而又深情脉脉的故事情节。故事中不仅展现了后羿的英雄形象,也展现出姮娥对爱情的执着与忠诚。同时,通过后羿与姮娥的爱情故事,反映出古人对爱情、忠诚、勇敢等美好事物的向往与追求。

民间传说

民间的传说又略有不同,大体谓嫦娥吃了丈夫从西王母那儿偷来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的写照。嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“平时我没法下来,明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再用香花祭我,我就可以回家来了。”后羿照妻子的话去做,第二天夜晚,月光皎洁,嫦娥果然下凡,夫妻团聚。这个习俗就这样一代代传了下来,久而久之,就形成了中秋吃月饼的习俗。

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