王阳明心学之——致良知

王阳明心学之——致良知

引用

网易

1.

https://m.163.com/dy/article/J3P0HL3B05566NNO.html

《孟子·尽心上》有言：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”《礼记·大学》中亦有“致知在格物”之说，其中“致知”即指致内心的本心良知。基于此，王阳明提出了“致良知”的核心思想理念，将其作为指引人们具体行为的方法准则。

王阳明学说中的“良知”一词来源于《孟子》，指的是人的主体思想意识，一种本体行为；而“致”则源于《大学》中的“致知”，有抵达、达到之意。“致良知”强调的是通过人的具体实践行为而达到心中的本心良知，以此实现知与行真正意义上的辩证统一。

“致良知”主要包括立志勤学、立心修德、事上磨炼、兼知兼行四个方面内容。首先，立志勤学，在王阳明看来，“立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。”立志是树立远大的志向和抱负，人们只有加以勤奋学习，才能实现心中目标。其次，立心修德，一个人的品德是其内在的根本，它指引着人们的判断和行为，人们只有内心向善，才能行久致远、行稳致远。再次，事上磨炼，是指良知、品德、修养不仅仅只停留在思想层面，更需要通过具体行为磨炼自我，实现自我。最后，兼知兼行，即“穷则独善其身，达则兼济天下”。在王阳明看来，良知之心人人都有，致良知就是将内心本真付诸于具体事物。

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这一理念不仅体现在个人修养上，更是一种生活态度和处事原则。

本文原文来自网易新闻