古代孩子的发型有点潮！

古代孩子的发型有点潮！

在中国古代，儿童的发型不仅是简单的发式，更蕴含着丰富的文化内涵和象征意义。从"鬌"到"髫"，从"总角"到"桃子头"，每一种发式都承载着古人对孩子的美好祝愿和独特审美。本文将带您走进古代儿童发式的精彩世界，感受那份独特的文化韵味。

图1：古代儿童发式示意图

图2：古代儿童发式示意图

图3：古代儿童发式示意图

图4：古代儿童发式示意图

图5：古代儿童发式示意图

图6：古代儿童发式示意图

图7：古代儿童发式示意图

图8：古代儿童发式示意图

图9：古代儿童发式示意图

在中国古代，头发被认为"身体发肤受之于父母"，是最珍贵最神圣的部分，一生不许剃发，传统审美观念中一直以头发浓黑而长为美。但是新生婴儿剃发、养发的传统一方面是祈求平安，另一方面是为他后来成人阶段的美做准备，这种传统一直延续到现在。在民间新生儿满月后，要剃头、剪胎发，并根据性别为婴儿留儿童特有的发式。因为婴儿较多时间头挨枕头躺着，头发短有利于婴儿头部卫生，有利于头部散热，不生痱子、不上火而少生病。同时民间观念认为，婴儿的毛发犹如镰后韭菜，越割越旺。

剃头时，应留下囟门近旁的头发，这种头发称为'鬌'。因为每次剃发都将囟门近旁的头发留下，久而久之鬌便深垂下来，这便是髫。年岁渐长时便不再剃发。东晋名士陶渊明在《桃花源记》中，有云："其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。""黄发垂髫"指的是老年人和儿童，尤其是"垂髫"更是生动的写出了，古代男孩尚未束发之前的发式也可为孩童的代称。 后来留长了的头发分成两路扎成两只角，古人称之为'总角'，等到十五岁时再开始束发，是即将成年的一个重要标志。所以在古代从发型上就可以识别孩子的年龄。

《诗经》中便记载有"总角之宴,言笑晏晏"，说的就是这个形如两个羊角的总角的孩童笑语晏晏的样子。

图10：古代儿童发式示意图

中国画里有一种专门表现儿童生活的题材，叫做'婴戏图'。这种以'婴戏'为题材的绘画出现得很早，在'婴戏图'中，男童的头发都已进行过剃削，只在脑门顶部及后部留有一撮毛发。这也是古代最为常见的男童发式。

北宋 苏汉臣 《秋庭戏婴图》，故宫博物院藏

胎发留于顶前，即把头发全部剃去，仅留前额处一片。这种发式又常被称为寿桃式的"桃子头"。

头顶下留一圈胎发被称为"刘海圈""沙弥箍""马桶箍"等。在民国《重修浙江通志稿》中记载为"小儿剪发如圈于顶"，也就是将头顶和后脑处胎发剃光，而于顶下留一圈短发。

清 乾隆版杨柳青年画《抚婴图》局部，天津博物馆藏

唐代画像里常有光头婴儿的形象，《天王送子图》中初生的释迦就剃了光头。周昉《戏婴图》六名婴儿中四名为胎发剃光的样式，可见这种发式在唐代应该普遍性，只是不知道光头的流行是否与当时佛教盛行有关。

唐 吴道子（传） 《送子天王图》局部，日本大阪市立美术馆藏

唐 周昉《戏婴图》，美国大都会艺术博物馆藏

印版五子夺莲年画，故宫博物院藏

还有一种长寿辫，就是在后脑勺上（或偏下的位置）留一条象小尾巴的长长的小辫子，这种发型一直到现在仍然很流行。长寿辫代表了吉祥长寿的意思，也有人说是因为男孩子根须弱，不易立，所以在脑后留下个小辫子，表示立根之本。

另外有一种叫阿福头，这个发型在中国古代的年画里面经常出现。脑门前面就留一小撮头发的男孩，因其象征了福运，称为"阿福"，而他的发型自然的被人们称作"阿福头"。这种发型一般适用于5岁以下的小朋友，当然，也有例外，比如这位国际巨星。