《挑战古人100天》：仪式感才是生活里的诗意，更是文化传承的基石
《挑战古人100天》：仪式感才是生活里的诗意，更是文化传承的基石
相信很多人对古代人的生活充满了好奇。对于古代，我们仅仅是在书籍或者影视剧中，去了解它的历史、朝代的更替，去认识的帝王将相。
可是，古代普通人的生活又是什么样呢？身处科技发达的今天，许多的古老的问题，都萦绕在很多好奇的脑海里。
古人为什么养猫叫"聘猫"？古人的中秋节是怎么过的呢？ 古人的夏天是怎么过的？古人也会喝下午茶吗？古人的夜市里都有些什么呢？……
直到最近，一本让很多人觉得非常有趣、又非常享受的书籍面世，它就是作家云葭著写的《挑战古人100天》。
这是一本完全解析古人名媛日常生活的手册，100天，手把手教你如何回到古代做咸鱼，煎茶、投壶、打双陆、制香、逛街吃宵夜……
作家云葭，出生在浙江杭州，中文系毕业，她还是编剧，写文十年， 已经出版了17部作品。
2020年的某一天 ，作家云葭与编辑聊天， 非常感慨当今的生活节奏太快，人们亚力山大，非常羡慕那些与"琴棋书画诗酒茶″为伴的古人 。于是，她以享受的心态，轻松地写出了《挑战古人100天》。
原来，从古至今《挑战古人100天，仪式感，才是生活里的诗意，才是文化传承的基石。
正如《小王子》书中也说过的那句话:
"使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”
现在，就让我们跟着云葭，跨越时光，穿越到一千多年前，体验下古代普通人的咸鱼生活吧！
踏春篇
从先秦时代起 ，人们就有了"春日出游"的习俗 ，"踏春″就有了仪式感。
那时候， 人们选在上巳节这一天，在水边举行袚除不祥的仪式，兰汤沐浴，斋戒祭祀。
《诗经》中，有很多关于爱情的名篇，它们的故事，就发生在这种情况下 。
魏晋以后， 上已节已经成了水边宴饮的节日 。
到了唐朝 ，民风开放 ，老百姓的生活富足 ，更是一个全民热衷游玩的时代 。一到清明， 长安城的老百姓，就聚集在郊外，骑马踏青， 陶冶心情 。
大家会直接就在水边举行宴会 ，有食物、 酒水 ，歌舞 、器乐，场面又隆重又热闹 。
从唐朝开始 ，"踏春″还一度成为了当时的"相亲大会"。不少情窦初开的少男少女们， 就是在踏春的时候， 在这春花烂漫的季节，遇见了心上人， 可以说那是一个创造自由恋爱的绝佳契机。
著名的画作《虢国夫人游春图》，记录的就是唐朝贵族妇女踏春的画面。
而到了宋朝，女孩子们更重视踏春出游的仪式感，踏春一定要换上最好看的衣服和鞋子，而绣鞋，可以说是踏春出游，赢得赞美的亮点。而郊外的娱乐活动，更是丰富多彩，如放风筝、斗草、赏花 等。
本书中的女主角李小娘子，清明那天，穿着妈妈亲手刺绣的新鞋，不仅有着春天般粉嫩的颜色，鞋面上还绣了一双飞舞的蝴蝶，她身姿摇曳，顾盼生辉。
踏春出游中，女孩们在这个鲜花争奇斗艳的日子里，不仅恪守着庄重的仪式感，更是在风筝的舞动下，驿动着一颗颗热爱生活的心。
马球篇
生活中最动感的诗意。
最近热播的电视剧《玉楼春》中，辣目洋子饰演的大媳妇就非常出彩，给人印象最深的就是打马球赛。
其实，汉朝末年 ，马球就已经小范围流行了 ，当时参与这项活动的多是上层贵族 。
到了唐朝，马球的地位非常之高 ，风靡一时，连妇女都十分喜爱 。唐朝有好几位皇帝，都是马球迷 。
据史料记载 ，唐玄宗李隆基是位马球高手，曾经击败过吐蕃的马球队。在陕西出土的唐章怀太子墓壁画中， 就有专门描绘打马球场景的，
宋太宗曾经还下令，制定详细的马球赛规则 ；而宋徽宗还组建过一支宫廷女子马球队，由他亲自训练 ，队长就是他的妃子。北宋李公麟的《明皇击球图卷》，也曾有记录。
据《东京梦华录》记载，宋朝时期的汴京城内，就有专门的马球场 。
那时，打马球也要穿专业的球服，服饰很像游牧民族的骑装 ，马球杆是特制的， 造型类似现在的曲棍球球杆。
书中的李小娘子，在接到闺密孙姑娘的打马球请帖后，穿上最心爱的、那时最流行款式的装备，参加比赛，英姿飒爽。
由此可见，唐朝时期，马球己经成为全民运动的一种仪式感，己经成为主流运动，成为生活中的乐趣，皇帝会玩，书生会玩，连妇女儿童也会玩，万民同乐，生活中最动感的诗意。
美妆篇
古人最早的粉底，是用米做的， 但是米粉容易脱落 。人们又与时俱进 ，发明了铅粉，“洗尽铅华”一词中的“铅”，指的就是铅粉。但是，铅粉有毒，用久了气色不好。
到了宋朝，又发明了用石膏、滑石、蚌粉等制成的粉底。明朝时期，用紫茉莉种子制作的“珍珠粉”、用玉簪花苞制作的“玉簪粉”等风靡一时。
唐朝的女子，非常喜爱浓妆，而宋朝的女子，则喜欢素妆。不过，遇到很庄重的场合，她们也会用丰富的花钿贴面。宋朝皇后像中常见的珍珠贴面妆，就是从花钿演变而来的。
到了隋唐，流行用黛画眉，宋朝女子多用画眉石。
宋朝的《云麓漫钞》记载：“前代妇人以黛画眉，所以，在诗词当中，经常见到‘眉黛远山"这样的词。而现在的女性，不再用黛，而开始用墨。”
欧阳修《洛阳牡丹记》中记载的倒晕眉，就是一种非常精致的眉形。
而香水，比如宋朝，最流行的香水，是从大食国进口的蔷薇水，这种香，就是从蔷薇花中提炼的。
《铁围山丛谈》记载：“异域的蔷薇，花气非常馨烈，所以，大食国的蔷薇水，虽贮藏在琉璃器皿中，外层还用蜡进行密封，但是，几十歩外，依然香气扑鼻，洒在衣襟上，十天八日，余香不绝。”
而书中的李小娘子，在接待前来饯行的表妹时，打开的化妆箱，汴京女孩的时尚，令表妹忍不住惊叹。
所以，女孩天生就爱美，精致妆容，是女性自爱最高的仪式感。
诗词篇
作者笔下的李小娘子，日常生活中，经常雅集，不仅是茶道高手，而且焚香看书，抚琴画画，写诗作词，十分雅趣。
其实，古人的雅集，指的是文人雅士，坐在一起吟诗作词的聚会。
它和那些普通聚会不一样，雅集更侧重以文会友，艺术性更强。
历史上，比较有名的雅集，比如王羲之的兰亭雅集，白居易的香山雅集，苏轼黄庭坚等人的西园雅集。
宋代画家李公麟的《西园雅集图》，画的就是苏轼等人，在驸马都尉王诜府上参加雅集的场景，画中人有吟诗的、作词的，还有弹琴的，妙趣横生。
而书中的李小娘子，才华超群，在聚会中，更是才华横溢，五言诗夺得赋诗冠军，被众人喻为东晋才女谢道韫。
谢道韫，是东晋著名的才女，出身当时最大的望族之一谢家。据《世说新语》记载:有一次谢家聚会，谢安指着大雪让子侄辈赋诗，谢道韫一句“未若柳絮因风起”，至今依然是绝唱。
这本书，通过多个篇章的介绍，通过古人每一天的衣食住行的日常，让我们轻松的知道了，原来，古人的咸鱼生活是如此的丰富多彩。更让我们明白了，仪式感，不仅仅是体现在人文方面，更体现在人们的日常生活当中。
我国古代的人，非常讲究仪式感。曾经的各个朝代，出现大繁荣的局面，就是因为他们特别注重文化的传播和礼仪，注重传统文化的传承。
相信，热爱中华文化的你，一定会从这本《挑战古人100天》书中受益匪浅，从它的字里行间，感受到古人生活里的仪式感，它才是生活里真正的诗意，才是中华文化传承的基石。