名相李斯《峄山碑》：骨气丰匀/方圆绝妙
名相李斯《峄山碑》：骨气丰匀/方圆绝妙
《峄山碑》是秦朝著名丞相李斯所书的一方摩崖石刻，被誉为小篆书法的典范之作。它不仅记录了秦始皇统一六国的历史功绩，更以其独特的书法艺术价值影响了后世数千年。本文将为您详细介绍《峄山碑》的历史背景、内容特点及其书法艺术成就。
《峄山石刻》单字放大
《峄山刻石》是刊刻于秦代的一方摩崖石刻，又称“峄山石刻”“峄山碑”“峄山铭”“绎山刻石”“绎山石刻”“绎山碑”“绎山铭”等，分为两部分：前半部分（“始皇诏”）刻于秦始皇二十八年（前219年），后半部分（“二世诏”）刻于秦二世元年（前209年），传为李斯所书，属小篆书法作品，与《泰山刻石》《琅琊刻石》《会稽刻石》合称“秦四山刻石”。刻石原在山东邹县峄山书门，毁于南北朝时期，现有宋代摹刻碑存于西安碑林，元代摹刻碑存于邹城博物馆。
《峄山刻石》的前半部分刻144字，赞扬秦始皇的正义战争和统一的中央集权制封建国家给百姓带来的好处；后半部分刻79字，记录了李斯随同秦二世出巡时上书请求在秦始皇所立刻石旁刻诏书的情况。 书法上，其用笔单纯齐一，藏锋逆入，圆起圆收，转角处都呈弧形，无外拓之笔；结字对称均衡，又强调在对称中求变化；章法秩序井然，具有节奏韵律感。
公元前221年，秦始皇统一六国后，丞相李斯等人在秦国文字的基础上整理规范了汉字使用，是其主要功绩之一。李斯曾经说过：上古创造大篆字体，广为流传，但由于时间久远，人们多不能认识。所以现在删掉繁杂笔划，省略异体字形，改进成为小篆。这是中国历史上第一次文字变革，对发展中国文化有着不可忽视的作用。
东汉许慎《说文解字》中记录：“秦始皇初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者，斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改。”（三人做示范，相当于今天的字帖，在于推广小篆）。
小篆亦称秦篆，其实是在大篆的基础上发展而来的一种字体，相对于大篆，他的笔画更加规范和标准，有了基本固定的书写符号，与最初的象形文字有了很大的区别，这种文字也不是一蹴而就的，也经历了漫长的发展过程。从大篆到《石鼓文》再到《商鞅方升》，发展到小篆是一个自然的过程。此后，中国古代汉字的使用最终走向了统一。
为巩固封建统治，秦始皇在统一中国后的十余年间，先后五次出巡各地。秦始皇二十八年（公元前 219年），他出巡到山东齐鲁故地攀登邹县的峄山（今山东邹城市东南）时，登高远望，激情满怀，对群臣说道：“朕既到此，不可不加留铭，遗传后世。”李斯当即成文篆字，派人刻碑石于峄山之上。这就是著名的秦.李斯《峄山碑》，是秦篆碑刻中最早的一块。
峄山又名东山，与泰山南北对峙， 孟子所称“ 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的东山即指峄山。《峄山碑》立于峄山书门处，唐《封演闻见记》中说：此碑后被魏武帝曹操登峄山时推倒。因李斯小篆字体声名遐迩，碑虽倒，慕名前来摹拓的文人墨客、达官显贵仍络绎不绝。当地官民因常疲于奔命迎来送往，不堪其扰，便聚薪碑下，将其焚毁，从此不可摹拓。
《峄山石刻》正面拓片
《峄山石刻》背面拓片
唐朝时期，有人叹息秦《峄山碑》被毁，便将流传于世的拓片摹刻于枣木板上。因此，杜甫《李潮八分小篆歌》中有“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真”的句子。明朝杨士奇《东里续集》中称《峄山碑》有七种翻刻本（现在发现有九种），即：“长安本”、“绍兴本”、“浦江郑氏本”、“应天府学本”、“青社本”、“蜀本”、“邹县本”等。据《宋史》记载，翻刻《峄山碑》的宋朝人郑文宝善篆籀书，师事南唐人徐铉，今西安碑林所藏《峄山石刻》便是徐铉临写、郑文宝重刻的，现藏于西安碑林第五室。石刻形制圆首方座，高218厘米、宽84厘米，两面刻文，共15行、满行15字。此石刻于宋淳化四年（公元993年），距今约有九百余年历史。
碑文
皇帝立国，维初在昔，嗣世称王
讨伐乱逆，威动四极，武义直方
戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强
廿有六年，上荐高号，孝道显明
既献泰成，乃降专惠，亲巡远方
登于绎山①，群臣从者，咸思攸长
追念乱世，分土建邦，以开争理
功战日作，流血于野，自泰古始
世无万数，陀及五帝，莫能禁止
廼今皇帝，壹家天下，兵不复起
灾害灭除，黔首康定，利泽长久
群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪
注：①绎山：指峄山。
《峄山石刻》单字放大
另据《邹县志.古迹卷》记载，“宋元佑八年（公元1093年），邹令张文仲于北海王君向处获李斯小篆，刻诸厅驿阴堂。迨至元二十九年（公元1292年），县令宋德，乃夏津人也，叹是碑残缺，恐致泯绝，乃命工砻石篆刻于其侧。”今济宁邹城市孟庙存有元代至元二十九年（公元1292年）篆刻的《峄山石刻》，又称《元摹峄山秦篆碑》。原立于邹城县衙大堂，民国初年移入孟庙致敬门内，1973年移入启圣殿内保存，现藏于邹城市博物馆。刻石呈竖长方形，水成岩石质，四面刻字。碑高190厘米、宽48厘米，四面皆同。正面、左侧面刊刻颂扬秦始皇功绩文字，背面刻秦二世诏书。小篆体，每面五行，共222字。该石刻文字已损毁37字，尚存185字。左侧面以行书刊刻跋语，记述摹刻经过。
《峄山石刻》单字放大
在秦朝，李斯的字是一流的。论写小篆，他还有丰富的书写经验，他在谈到用笔的方法时说：写字，用笔要急速回转，折画要快，像苍鹰俯冲盘旋一样。收笔好比游鱼得水，运笔就像景山行云，笔画的轻重、舒展，应自然一体，大方美观。从《峄山石刻》可以看出，李斯的书写运笔坚劲畅达，线条圆润，结构匀称，点画粗细均匀，既具图案之美，又有灵动之势。
小篆的主要代表作品有丞相李斯的《峄山碑》、《泰山石刻》、《琅琊石刻》等等。但是这种字体虽然被官方推崇，但因实用性不强，加之，秦朝延续时间短，没有在民间得到推广使用。与高度严谨的闭环式结构小篆相比，当时民间使用的字体主要是具备隶书特点的秦简和诏版类文字，其字形结构已打开，有的笔划由于书写材料限制，书写时毛笔难于控制，出现夸张变形，如：捺画，书写起来与小篆相比流便实用。
《峄山碑》风格:
《峄山碑》呈竖长方形，水成岩石质，四面刻字，碑高1.9米，宽0.48米，小篆体。用笔单纯齐一，藏锋逆入，圆起圆收，转角处都呈弧形，无外拓之笔；结字对称均衡，又强调在对称中求变化；章法秩序井然，具有节奏韵律感。
字迹横平竖直，布白整齐，笔画挺匀刚健，风格端庄严谨，一丝不苟，字的结构上紧下松，垂脚拉长，有居高临下的俨然之态，似乎读者须仰视而观。
在章法上行列整齐，规矩和谐，整齐化一、从容俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的。
高清局部
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