申公豹就想修个仙，为啥那么难？
申公豹就想修个仙，为啥那么难？
随着电影《哪吒之魔童闹海》的热映，反派角色申公豹引发了观众的广泛关注。他修炼千年却无法成为十二金仙，这一现象引发了人们对妖族修仙之路的思考。本文将从多个角度探讨妖族修仙的困难，并分析其背后的文化内涵。
电影《哪吒之魔童闹海》中的反派角色申公豹引发关注，他修炼千年却无法成为十二金仙，因为他是豹子精修炼成人。妖族和仙族地位不同，仙族地位高于妖族，且仙族属于“名门正派”，而妖族则是不入流的反派角色。
然而，妖族修仙之路困难重重，首先需要统一物种，变为人形；其次，寻找合适的师父传授秘诀；最后，耐得住寂寞，对不良诱惑说“不”。由于仙位数量有限，许多妖族即使具备了人形和师父教导，也难以修成真正的仙。
无论如何，修仙之路漫漫，最终能否成仙还是取决于个人决定。
妖族修仙都很难？
妖和仙，一直以来都离得很远。更准确地说，仙的地位要高于妖不少，而且仙属于“名门正派”，妖则是不入流的反派角色，不少妖想修炼成仙，也正因如此。
《哪吒2》中，除了申公豹，想要修仙的妖族成员还有申小豹以及敖丙。申公豹的弟弟申小豹一直渴望自己有一天也能到玉虚宫修仙。申小豹曾说“玉虚名门济天下，替天行道走四方”，可见在他眼里玉虚宫是个匡扶正义的地方。敖丙更是直接地表示，成了仙才能堂堂正正地活下去。
放眼其他的妖，就算有了仙的名号，也常常被划到妖的范畴里。《西游记》里的孙悟空就比较复杂，他时而称妖，时而称仙。
太白金星领孙悟空第一次拜见玉帝，称呼孙悟空为“妖仙”，他的这个身份也得到了玉帝的认证：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身。”孙悟空神通广大，本领高强，天庭屡屡派兵都没能将他拿下，玉帝不得已才让他做了“齐天大圣”。原著写道“仙名永注长生箓，不堕轮回万古传”，可见此时他大小也算个仙。后来地仙之祖镇元子还嘲笑孙悟空的天仙就是不入流的散仙，不过是有名无实，离真正的仙还远着呢。
孙悟空好歹也是太乙天仙|图源：《西游记》
就算有了仙的称号，但他还是被认为是妖。孙悟空搅乱蟠桃会盗取仙丹后，玉帝和观音菩萨依然叫他“妖猴”，没有承认他是仙。
不过也有例外。东海龙王和十代冥王第一次与孙悟空见面时对孙悟空的称呼十分尊敬，直接叫他“上仙”，但龙王和冥王再怎么也不能代表天庭，“上仙”充其量就是小范围内的称呼，没有什么传播力和影响力。
不难看出，尽管孙悟空不是普通的猴子，也曾凭一己之力跻身仙界，可妖的身份依旧被反复提及。还好他自己并不在意这些虚名，所以在向黑熊精做自我介绍时才会说“我是历代驰名第一妖”。
此外，有的妖名字里带“仙”，看似和仙有点沾亲带故，但本质上还是妖怪。《西游记》中的妖怪虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙是车迟国的三位国师，他们有呼风唤雨、指水为油、点石成金的本领，但长期作威作福，欺压僧人，孙悟空打抱不平设计戏耍三人才拆穿了他们的真面目，其实是老虎、羚羊、鹿变的妖怪。
虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙|图源：86版《西游记》
还有的妖怪被神仙们收服后，被保留下一条性命，成为神仙的坐骑，驮着神仙直接就离去了。《西游记》的赛太岁、白象精、青狮精分别就是观音菩萨、普贤菩萨以及文殊菩萨的坐骑，充其量就是神仙们的宠物，根本算不上仙。
普贤和文殊菩萨收妖怪｜图源：《西游记续集》截图
不管怎么说，妖和仙分属不同的体系，一个天上一个地上，可是也架不住有的妖还是有一颗修仙的心。想归想，实际操作可没那么简单。
为什么妖族修仙都很难？
妖族修仙，从来都不是一件容易的事。物种不同，是摆在妖面前的第一道难题。
《左传》曾记载：“地反物为妖。”翻译过来妖就是地上发生的反常怪异的事物和现象。后来由于妖和怪的含义比较相近，所以就干脆直接合用“妖怪”共同指代同一种东西并沿用至今。通俗点说，妖就是妖怪。
“妖怪”一词最早出现于东晋时期文人干宝所著的《搜神记》：“妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。”在干宝看来，妖怪并非天生地长，是由客观自然事物经过后天的变化产生的，主要代指怪异、反常的事物与现象以及草木、动物等变成的怪物。
仙则不同。《说文解字》对“仙”的释义是“人在山上”，《释名·释长幼》进一步解释：“老而不死曰仙。仙，迁也，迁入山也，故其制字人旁作山也。”此外，仙还得有一些异于常人之处，除了老而不死，东晋的道教学者葛洪提出了一些超自然能力：驾龙乘云、变化飞行、百毒不侵等。总结下来就是，仙是由人在山中修行最后达到长生的一种称号。
哪吒跟随太乙真人学习昆仑仙术的地方就在山里|图源：《哪吒之魔童降世》截图
搞清楚妖和仙的区别，重点就清晰了：想要成仙，得先成人。因而摆在妖面前的第一大难题就是统一物种，首先要过的就是外貌关。
《哪吒2》中的申公豹作为元始天尊的弟子，已经具备了人形。申公豹的弟弟申小豹也有一个修仙梦，申公豹曾答应弟弟，等他会变化人形，就引荐他入玉虚宫。这也说明怎么变人形完全是靠自己，仙界并不负责这方面的修炼。
申小豹变人记|图源：抖音@电影哪吒之魔童闹海 视频截图
而妖怪修成人形并非易事。清代袁枚创作的散文《子不语·狐生员劝人修仙》就记载了狐妖修仙得先学人形，光这一步就需要五百年。
妖具备了人形，算是拿到了修仙的入场券，但这才刚开始，修仙之路还远着呢。
能够进入修仙专门的“培训机构”最好。一个典型的例子就是《哪吒2》里的玉虚宫，里面会定期发放仙丹，一颗顶十年苦修，有了仙丹会相对容易一些，如果你光靠自己修炼那时间就会更久。
同时，修仙也需要前辈老师，如果能够拜到一位仙的门下，让他传授一定的秘诀，修仙就没那么难了，但并不是所有的妖都能找到自己的老师，就算有，也是凤毛麟角。
《西游记》中的红孩儿被观音菩萨收服，成为善财童子；黑熊精被制服后，观音还给了他一个守山大神的职位。能在神仙手下继续工作，勉强是半个仙吧。
能有老师教导的妖毕竟是少数，大多数的妖要么成为仙的坐骑，要么死于非命，何谈修仙。所以拜师难也成了妖修仙路上需要克服的困难之一。
师父领进门，修行靠个人。修仙要做到的就是耐得住寂寞，对不良诱惑说“不”。《哪吒2》申公豹的父亲申正道就办了一个修仙的补习班，他曾表示，修仙首先修的是精气神，勇猛精进方能一日千里，不用功再修百年也是枉然。只可惜这位“师父”后来自己也未能成仙，那些徒弟们就更不用说了。
就算会变人形，同时受到了正规的教导，这个仙也很可能修不成，因为仙位有限。
《封神演义》中的十二金仙是元始天尊的十二位弟子，从数量上看基本已经定型，只有十二位，也不算多。再加上仙本就是长生不死，没有旧仙“毕业”，哪来的新仙“入学”呢？退一步说，就算有扩招的计划，仙的数量越来越多，自然需要更大的居住活动空间。严格控制仙的数量或许也是避免仙满为患，进而出现新的问题。
所以结果很可能就是，因为名额的问题，谁来了都修不成真正的仙。
修仙路漫漫，换个角度看其实也不必非得成仙。就像哪吒生来顶着魔丸的称呼，还不断被人们误解，但他勇敢无畏，心中充满正义，面对强大的敌人从来都没有退缩过。是魔还是仙，最终还是由自己决定。
本文原文来自腾讯新闻