全真教的主要教义：道法自然与内修外化

全真教的主要教义：道法自然与内修外化

全真教是中国道教的一支，起源于宋代，发展于元代，至今已有千余年历史。其主要教义是“道法自然，内修外化，重守七戒，追求长生不死”。

一、道法自然

全真教强调“道法自然”，这是道教的核心理念之一。全真教认为宇宙万物本质上是一种能量，这种能量是有规律可循的，人应该通过修炼“道法”，即通达宇宙规律，以达到心灵与自然和谐的境界。

全真教讲究的不是规范的仪式和礼仪，而是通过静坐、打坐等修炼方式，直接感受到宇宙的能量，通达自然之道。

二、内修外化

全真教注重“内修外化”。全真教强调修炼的目的不仅是为了修身养性，还要能够将自己的修炼之功发挥出来，为社会作出贡献。

因此，全真教强调修炼者必须学会控制自己的情绪和行为，遵循道教“无为而治”的理念，不以自我为中心，对人对事要有包容心和感恩心，发挥自己的慈悲心和智慧，为社会、为他人谋福利。

三、重守七戒

全真教讲究“重守七戒”。全真教的七戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不食肉、不穿丝绸、不谋私利。这七戒是道教的基本戒律，强调修炼者必须遵循七戒才能得到天地之灵的庇佑和自然之力的滋润。

其中，“不杀生”是最重要的一条，因为全真教认为一切生命都是有灵性的，对生命的尊重是道教中最基本的价值观。

四、追求长生不死

全真教的最终目标是“追求长生不死”。全真教认为人类的最终归宿是长生不死，因此全真教的修炼目的也是为了达到这一目标。

全真教的修炼方式包括炼丹、吐纳、戒欲等多种方法，通过这些方式可以消除身体的杂质。根据《道德经》，全真道主张无心忘言、柔弱清静。正心诚意、少思寡欲。注重修行，分为真功和真行。

真功即内修，其修持大略以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真因内修“求返其真”，主张功行双全，以期成仙证真，所以叫“全真”。这种内修主要是修养精神，即性，也称为性功，全真教既修性，也修命。真行即外修，主张济世度人。