改变人类生活法则 回归自然永续共处

改变人类生活法则 回归自然永续共处

你有多久没和自然一起生活了？自然是万物生命的源泉，全球气候变化对人类生活酿成危机。专家们从媒体观察、社会学、心灵信仰和实践案例等多个角度，提出了警醒和建议。

快速的科技生活让人常常忘了与自然互动，希望人们重新整理价值观，尊重、保护、回归自然，学习并实践与自然和谐共存的生活法则，共同营造地球和自然的永续环境。

主持人：彭光伟

彭光伟是三立电视台“消失的国界”资深记者。去年8月，他采访了北极斯瓦尔巴的科学研究站，那里是北极熊的故乡，也是雷神索尔的故乡。除了观察极地霸主北极熊，他还以“我是地球人”为主题，在节目中揭示了北极的生态真相。

北极的变化

根据科学家观察，之前一周可以看到2-3次的冰川崩落，现在每小时可以看到好几次冰川大片崩塌，高度和广度巨大得让人震撼。只因为全球变暖加速了冰川崩落的速度。2023年夏天最高温创了纪录，现在海平面温度也偏高。

彭光伟说：“我们的任何一个小步都可能对自然造成变化。爱山不一定要亲山，喜欢高端旅游、探索的人们，在惊喜之余，是不是可以想一想生活中如何与自然共存？”

孟磊：台湾首位朴门教师认证讲师

孟磊来自美国，后在台湾落地生根，创办“大地旅人环境工作室”，是台湾“朴门”永续设计学会创会理事长。他主张地球太空船的概念，具体设计土地、生态环境的永续生活，在台北市阳明山平等里应用朴门打造“风之谷”家园，藉由实作实践自然永续的設計。

朴门是什么？

朴门是一套用來支持人类永续生活的設計系统，有意识地设计与维护一个具有农业生产力的生态系统。核心价值是照顾人类、照顾地球、公平分享资源给其他人和生物；目标是将人类的影响，从有害转变成有益，并为其他动物、植物让出更多的空间，进而提供必要的生态功能。

孟磊说：“每个人都自己的生存空间，每个人都是设计师，时时刻刻都在管理环境。一塊地就像人體一樣，每個地方都是一個細胞，利用思考和設計，透過人類的智慧傳承，在大自然陽光、水、光合作用下，整理被忽略的畸零地、荒地和雜草地，這個空間歡迎各種物種、生命，累積多樣性生物、土壤和循環儲存能量，將理念化為行動，大家一起實際生活，一個人變一群人，讓公共草皮變成都市農園，建立新的多元生態系，營造好的人類所在。”

曹育齐：台北集神道坛主持

曹育齐从信仰、心灵层面探讨如何与自然共存、生态永续。2020年以《潮牌道士》一书受到重视。他说，道士包办人类的一切婚丧喜庆，因为社会发展快速、人性功利的需求，过多的传统民俗行为、观念和走向，不仅不合时宜，也充斥太多人云亦云、积非成是，甚至有些铺张的行為非常不環保，而且是傷害大自然的。

如何平衡民俗信仰和自然议题？

他说，宗教没有那么神神鬼鬼，很多做法可以考量自然生态并与时俱进，通过更多的宗教教育回归道教的精神，希望一切回归自然，和社会平衡共存，创造更和谐有爱的社会。

万尹亮：东海大学社会学系副教授

万尹亮从社会学的观点，谈到气候危机和永续生活的转型。他说，现在人们的生活方式，已经离自然生活方式很远了，整体社会型态已经是电力化、汽车化的社会，电力支撑人类的进步，我们是站在电池、电线上的人们，因为社会加速前进发展，让我们离自然、温度、湿度很远。

社会转型的必要性

他说，外食和肉食的社会食物系统，也改变人类自然的生活方式，消费转型不只是生产系统与科技的挑战，人们生活方式也必须改变，一个人可以走得快，但一群人走得远，不一样的社会型态转型，需要不一样的治理架构，透过实践社群、基础设施、价值观改变，经由社会实作共同型态根本永续转型。也就是說，整體社會必須換另外一條軌道生活，由个人发起，透过不同類型的人交流、对话，将思考化为行动，进而建设设施，换来政策的支持与行动。

他分享了一些例子，例如：实践社群可以比照“地球花园”概念，透过消费者的参与，组成消费合作社，组成共存，共用、共乐、共生、共耕、共食、共工的生态村；基础设施建设与其盖高速公路，不如盖水池、公园或脚踏车高速公路；不论医疗、交通或生活，人们必须放弃以金钱为衡量的价值观，改为追求社会福祉和美好幸福的价值观，才能说服政府或决策者改变，最终带来美好幸福的自然永续转型生活。