天台石梁雨后观瀑歌
天台石梁雨后观瀑歌
雁湫之瀑烟苍苍，中条之瀑雷硠硠，匡庐之瀑浩浩如河江。
惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张。
力能撑开八万四千丈，放出青霄九道银河霜。
我来正值连朝雨，两崖逼束风愈怒。
松涛一涌千万重，奔泉冲夺游人路。
重冈四合如重城，震电万车争殷辚。
山头草木思他徙，但有虎啸苍龙吟。
须臾雨尽月华湿，月瀑更较雨瀑谧。
千山万山惟一音，耳畔众响皆休息。
静中疑是曲江涛，此则云垂彼海立。
我曾观潮更观瀑，浩气胸中两仪塞。
不以目视以耳听，斋心三日钧天瑟。
造物贶我良不悭，所至江山纵奇特。
山僧掉头笑休道，雨瀑月瀑那如冰瀑妙。
破玉裂琼凝不流，黑光中线空明窈。
层冰积压忽一摧，天崩地坼空晴昊。
前冰已裂后冰乘，一日玉山百颓倒。
是时樵牧无声游屐绝，老僧扶杖穷幽讨。
山中胜不传山外，武陵难向渔郎道。
语罢月落山茫茫，但觉石梁之下烟苍苍、雷硠硠，挟以风雨浩浩如河江。
译文及注释
译文
雁荡龙湫的瀑布烟雾弥漫茫苍苍，中条王官谷瀑布声如怒雷轰硠硠，庐山的瀑布声威豪壮浩浩如河江。
天台山瀑布奇美不在瀑布在石梁，仿佛巨人侧卧时在伸出它的臂膀。
臂力能撑开天台山高八万四千丈，让青天放出了银河九道犹如飞霜。
我来观赏瀑布时正赶上连天阴雨，两崖夹逼狂风怒号更加猛烈异常。
松涛汹涌翻腾起千重巨浪，奔流的泉水冲断了游人的去路。
重重山冈四面合围如同重城，雷电轰鸣如同万车争驰。
山头草木都想迁徙到别处，只有虎啸声和龙吟声回荡。
片刻之间雨过天晴月光洒落，月光下的瀑布比雨中的瀑布更加宁静。
千山万山只有一种声音，耳畔的其他声响都停止了。
静谧中仿佛是钱塘江的潮水，这里云垂而下，那里海浪耸立。
我曾经观赏过潮水也观赏过瀑布，胸中充满了天地间的浩然之气。
不用眼睛去看而是用耳朵去听，三天斋戒后才能听到天上的音乐。
大自然赐予我的东西实在不少，所到之处江山都十分奇特。
山僧摇摇头笑着说不要说了，雨中的瀑布和月中的瀑布都不如冰瀑奇妙。
冰瀑像破玉裂琼凝固不动，黑光中有一条空明的细线。
层层冰块积压突然崩溃，天崩地裂晴空万里。
前面的冰块已经破裂后面的冰块继续前进，一天之内玉山倒塌了一百多次。
这时樵夫牧童都无声无息，游人绝迹，老僧拄着拐杖探寻幽深之处。
山中的美景不能传到山外，就像武陵的美景不能向渔夫诉说一样。
话音刚落月亮已经落下，山中一片迷茫，只觉得石梁之下烟雾弥漫，雷声轰鸣，夹杂着风雨浩浩荡荡如同河江。
注释
- 雁湫：即雁荡山龙湫瀑布。
- 中条：山名，在今山西。
- 匡庐：即庐山。
- 砠硠：形容雷声。
- 肱：手臂。
- 青霄：青天。
- 钧天：天上的音乐。
- 武陵：指陶渊明《桃花源记》中的武陵源。
创作背景
这首诗写于道光二十七年（公元1847），是魏源晚期的作品。诗人富于改革豪情，早在二十多岁时，就曾向“嵯峨万古”的太行山立下“何不借风雷，一壮天地颜”的奇志。就是在年近五十的幕僚生涯中，他也无法忍受满清政府的腐朽暮气，面对钱塘大潮喊出了“倒驱江海回暮涛”的壮愿。诗人热爱山水，一生行迹遍及半个中国，通过观赏自然景观来抒发自己的豪情壮志。
赏析
山水诗占了魏源诗作的大部分，渗透着他对祖国河山的热爱。而他写山水，或雄奇峻伟，或清丽秀逸，都各具风致。这首诗就着意描摹了浙江天台山石梁瀑布的奇特变幻，集多重绝异美景于一瀑，构成令人惊叹神往的境界。
诗开头先举其他三处瀑布的各自特点，然后写天台石梁瀑布的奇异之处。再以种种夸张，描绘在怒风、连雨、千重松涛、重冈四合中的奔泉，瀑布声响如虎啸龙吟；接着通过与钱塘潮的对比，借老僧之口，特别举出天台石梁瀑布之奇尤其在于冰瀑之妙。
简析
《天台石梁雨后观瀑歌》是一首七言古诗，这首诗描绘了天台山石梁飞瀑的壮观景象。诗的开头先举其他三处瀑布的各自特点，然后写天台石梁瀑布的奇异之处。再以种种夸张，描绘在怒风、连雨、千重松涛、重冈四合中的奔泉，瀑布声响如虎啸龙吟；接着通过与钱塘潮的对比，借老僧之口，特别举出天台石梁瀑布之奇尤其在于冰瀑之妙。
魏源（1794～1857年），清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，汉族，湖南邵阳隆回人，道光二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。