“独步金代”的党怀英为何书写沂南碑文

“独步金代”的党怀英为何书写沂南碑文

金代著名文学家、史学家、书法家党怀英，以其卓越的文学才华和书法艺术闻名于世。他不仅在金朝文坛享有盛誉，更因其独特的书法风格被誉为"独步金代"。然而，这位文化巨匠为何会在山东沂南县辉峩村留下珍贵的碑文？本文将为您揭示这段鲜为人知的历史故事。

顺着沂南县北寨汉墓向西，越过汶河来到辉山东南部，就是辉峩村了。前些年这里尚存明代中期以前的文氏墓地，墓地中竖立有一块石碑，石碑由两部分组成，上面书写的内容是篆书佛教经典《般若波罗蜜多心经》和楷书《文氏家史》，《般若波罗蜜多心经》落款为“竹溪党怀英”，《文氏家史》标注书写时间是金泰和二年，也就是1202年。大约在二十世纪九十年代初期，此碑从沂南辗转流出，迁徙流落到了临朐，后被从冶源镇征得，最终存入临朐博物馆。

党怀英（1134-1211），字世杰，号竹溪，世称党承旨。祖籍京兆同州冯翊（今陕西大荔），出生于泰安奉符城（今山东泰安市）。其父党纯睦为北宋泰安军录事参军，后死于任上。其妻因家贫而不得归，只好留居奉符城。党怀英少年颖悟，能日诵千言。与辛弃疾共同师事亳州刘瞻（字岩老），能诗文，一时并称“辛党”。金人南下，山东沦陷。辛弃疾率众起义，千骑南渡，归宋抗金，而党怀英则留而事金，二人从此分道扬镳。

党怀英在金开始“应举不得志，遂脱略世务，放浪山水间，箪瓢屡空，晏如也”。（《金史》本传）到大定十年（1170）始中进士，调任莒州军事判官，后累迁汝阴县尹、国史院编修官、应奉翰林文字、翰林侍制，兼同修国史。金章宗明昌元年（1190）升直学士，担任国子祭酒。后迁侍讲学士、翰林学士等职。金章宗承安二年（1197），欲告老，未准，改任泰宁军节度使，为政崇尚宽简，深得人心。次年再次召为翰林学士承旨。泰和元年（1201），受诏编修《辽史》，大安三年（1211）九月逝，年七十八，逝后埋葬于奉符城（今山东省泰安市高新区西旺村）党家林，谥号文献。赵秉文作墓志云：“公之文似欧阳公，不为尖新奇险之语；诗似陶谢，奄有魏晋；篆籀入神，李阳冰之后，一人而已。古人各一艺，公独兼之，可谓全矣。”（《闲闲老人滏水文集》卷一《翰林学士承旨文献党公碑》）。党怀英墓地一度被破坏，现仅存石人、石马、石羊等埋于村东，主墓已不知方位。

党怀英除了史学家身份外，还是文学家、书法家，深受历任君主赏识，为当时金朝文坛领袖人物。

党怀英诗文兼擅，尤长于诗词创作。金章宗初即位，好尚文辞，旁求文学之士以备侍从，说：“近日制诏惟党怀英最善。”党怀英诗文碑记不尚虚饰，因事遣词，通达流畅，平易自然，格调冲淡。著有《竹溪集》三十卷，惜久佚。有些作品是因为被元好问编入《中州集》而得以留存至今的。

党怀英应制赋《粉红双头牡丹》：
“春意应嫌芍药迟，一枝分秀伴双蕤。并肩翠袖初酣酒，对镜红妆欲斗奇。晓日倚阑同妒艳，东风拾翠两骈眉。更看散作人间瑞，万里黄云麦两岐。”

宋真宗朝，石曼卿通守煦山，遣人以泥封桃李核弹之岩石中，其后花开满山。又尝携妓饮山之石室间，鸣弦为冰车铁马声。党怀英过煦山，为诗吊曼卿曰：
“城头山色翠玲珑，尚忆清狂四饮翁。铁马冰车断遗响，桃花石室自春风。生平诗价千钧重，身后仙游一梦空。相见蓬莱水清浅，芙蓉城阙五云中。”

党怀英还有咏茶词《青玉案》：
“红莎绿蒻春风饼，却趁梅驿来云岭。紫桂崖空琼窦冷。佳人却恨，等闲分破，缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒，更送清歌助清兴。痛饮休辞今夕永。与君洗尽，满襟烦暑；别作高寒境。”

党怀英的诗作《夜发蔡口》写旅途见闻，河边晚照，四野苍茫，独行感伤，夜深难寐：
“落霞坠秋水，浮光照舡明。孤程发晚泊，倦楫摇天星。蔼蔼野烟合，翛翛水风生。远浦浩渺莽，微波澹彭觥。畸鸟有时起，幽虫亦宵征。怀役叹独迈，感物伤旅情。夜久月窥席，慷慨心不平。”景象鲜明、生动，语言质朴、凝炼，可见有南朝谢灵运等人的影响，亦有其不尚虚饰的独特风貌。写淮南景色“潮吞淮泽小，云抱楚天低”（《奉使行高邮道中二首》其一），写行舟所见“岸引枯蒲去，天将远树来”（同前其二）等都表现出深刻而敏锐的观察力和娴熟而高超的表现技巧。《日照道中》：
“路转清溪树蔚然，解鞍坐愒午阴园。避人鸥鸟惊飞尽，时有游鱼弄柳绵。”景物明丽，情致闲逸。其诗词，景象鲜明生动，风格朴拙，对金代文学的发展产生了一定影响。

党怀英不仅擅长诗词文章，而且工书法，尤爱玉箸篆书，世称“独步金代”。其书法与赵沨（今山东东平人）齐名，并称“党赵”。“当时称为第一，学者宗之”（《金史》本传）。泰和四年（1204）八月，金朝廷命其写“泰和重宝”，铸于钱币上，后人以“金泰和”而美称之，是钱币遗产中的珍品。增修曲阜宣圣庙的时候，皇帝敕令：“党怀英撰碑文，朕将亲行释奠之礼。”颂扬金太祖武功的《大金得胜陀颂碑》，也由其篆额。在济南他曾与辛弃疾屡次在灵岩一带盘桓，现今灵岩寺中还有他撰文书写的《灵岩寺碑》等。

为什么沂南县辉峩村后会立有党怀英书写的碑文？

党怀英居于泰安，大定十年（1170）中进士，调任莒州军事判官，时常往来于泰安和莒州之间。辉峩附近有著名的洪观寺等汶河渡口，是他的必经之路。文氏为金朝名门望族，沂南县辉峩村周边从金代直到明朝，文氏家族，子孙繁衍，家族兴旺，世代相传。所以，这是党怀英和文氏家族结下深厚情谊的原因。在金泰和二年（1202），党怀英应文氏家族之请，挥笔写下碑文。九年后党怀英就去世了，这些篆书和楷书作品，均为党怀英晚年所作。

通过现存的碑文，我们能看到，党怀英篆书笔圆润老到，线条流动，柔中寓刚，洒脱透逸；其楷书线条挺劲，结体方正，法度谨严而不失清秀俊逸之姿，中规中矩之外，也颇得一些自然之真趣。特别是线条变化有度而不失丰润灵动，疏密妥帖而不失波磔分明，蕴藉含蓄，内韵毕现，古意盎然，呈现出极深的书法功力和深厚的文化底蕴。可谓人书俱老，达到了艺术的化境，显得弥足珍贵。

后来，辉峩村刘姓、国姓等迁入，文氏在明末彻底衰落，今天这里早已没有了文氏踪影。

本文原文来自新浪网