三星堆在古籍文献中称作鬼方，长期与华夏为敌

三星堆在古籍文献中称作鬼方，长期与华夏为敌

三星堆遗址作为中国最重要的考古发现之一，其历史渊源一直备受关注。近年来，有观点认为三星堆可能与夏朝有关，但这一说法缺乏充分的证据支持。实际上，大量古籍文献记载表明，三星堆很可能就是古代文献中记载的鬼方。

虽然古籍文献对鬼方的记载相对有限，但这些记载为我们提供了重要线索。根据《史记·楚世家》的记载，楚国人的先祖是帝高阳颛顼，他的子孙后代中有一个叫陆终生下六个儿子，其中第六个叫季连，芈姓，楚国人就是他的后代，而他的母亲，也就是陆终的妻子就是鬼方人氏，《索隐》引《系本》是这样说明：“陆终娶鬼方氏妹，曰女嬇。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰晏安；六曰季连，芈姓，楚其后也。”

其他古籍文献也有类似记载，如《世本·帝系》云：“陆终娶于鬼方氏之妹，谓之女嬇，是生六子……”这些记载表明，鬼方应当就在楚国的附近，而长江上游的巴蜀地区最符合这一特征。

那么，鬼方女嬇为何会成为陆终妻子？这要从陆终的父亲吴回说起。根据《楚世家》记载，他是颛顼的子孙后代，兄弟俩率领北方盟军讨伐共工氏到达南方楚地。然而由于某种原因，兄弟俩发生内讧，吴回诛杀了他的兄弟长，南方由此陷入混乱，这就是古籍所载的“九黎乱德”。

吴回虽然夺取了最高权力，但也让南方陷入长久的混乱。为了尽快结束这种混乱局面，他与昔日的死敌共工氏讲和。共工氏逃到巴蜀地区后改称鬼方，成为当地的统治者。共工氏是上古时期的能工巧匠，主要从事手工制作和商业贸易。在长江的中下游，吴回的势力最强，双方一拍即合，促成这桩政治联姻。

在鬼方的帮助下，吴回稳住荆楚之地的局势，结束了南方的混乱。与此同时，鬼方的势力也不断扩张，其青铜文明在巴蜀地区达到鼎盛。然而，随着华夏文明的崛起，双方不可避免地发生了冲突。

大禹治水成功后，华夏势力开始向南扩展，与鬼方发生碰撞。经过一番较量，双方达成和解：大禹完全掌控长江下游，划定为扬州；长江中游划定为荆州，由投靠大禹的昆吾掌握政权，鬼方依然掌握神权。这种格局一直持续到商朝时期。

商朝的建立者成汤灭掉了昆吾氏，激化了巴蜀与中原王朝之间的矛盾。商朝为了获取青铜资源，与鬼方展开了激烈的竞争。这场冲突最终演变成著名的“高宗伐鬼方”之战。这场战争持续了三年之久，商朝最终取得了胜利。战后，商朝挑选部分俘虏放回，并要求他们将鬼方贵族的亲属以及各类能工巧匠捉起来送到商朝，包括所有的青铜器。

三星堆出土的大量精美青铜器，其原料很可能来自中原地区的昆吾氏。这些青铜器多为祭祀用品，因为特别笨重、不太常用才会被埋在地下。而常用的武器和生活用品，则被商朝随军带走。战败后的鬼方人逃出巴蜀，逃往甘肃、陕西等地，成为后来的鬼方。

通过对三星堆出土的青铜器进行研究分析，我们还对上古时期的鬼方有更加全面的了解。从三星堆出土的青铜人物造型就可以看出来，人物造型十分诡异，大概就“鬼方”的来由。其实，类似的诡异现象在上古共工氏阵营中是普遍存在的，大家看看良渚遗址的神人兽面纹，再看石峁遗址的神人像，是不是觉得这些图形显得十分诡异呢？