肝火犯胃的原因、症状与经络形态,运用穴位及中药加以改善!
肝火犯胃的原因、症状与经络形态,运用穴位及中药加以改善!
肝火犯胃是中医学中常见的证候之一,主要表现为头痛、胸痛、口苦、胃酸等症状。本文将从病因、症状、诊断到治疗方法,详细阐述这一证候,并引用古代医籍作为理论依据。
肝火犯胃的傳統中醫證型介紹
肝火犯胃是中醫的一個證候,是指中醫的肝臟累積過度熱氣,火氣侵犯胃腑而引起的一系列的症狀、疼痛或疾病。
在中醫的五行理論中,肝屬木,胃屬土,正常情況下應該是木克土,即肝的功能可以正常調控胃的功能。
然而,當肝火過旺,則會對胃造成壓制或損害,形成所謂的「肝火犯胃」。
肝火犯胃的病因主要有以下幾個原因:
情志失調:心情鬱悶造成肝氣鬱結,久了體內化火,火氣沿著肝經、胃經運行。
飲食不節:吃太多辣的或刺激性食物,或者過度食用油膩、高脂的食物,會加劇肝火。
勞累過度:耗損身體的氣血會導致肝氣無法正常運行,進而累積形成所謂的「火」。
天氣炎熱,造成邪熱入裡:外感邪熱也會造成火氣,每年進入春夏季節之後最容易出現肝火,進而侵犯脾胃。
炎熱的天氣下,最容易出現肝火犯胃
肝火犯胃的最常見以下幾種症狀:
頭痛:肝火胃火往上衝會影響到頭部,造成頭痛、頭頂痛。
胸痛、肋痛:肝火向上逆衝,沿著肝經通過肋間,因此會感到肋間火熱疼痛
口苦:肝火旺盛可導致膽汁上逆,進入口腔,從而引起口苦。
胃酸:因為肝火侵犯胃部,使得胃的功能失調而出現胃火,胃氣偏熱會刺激胃壁分泌更多的胃酸。
胃部腹部不適:常見症狀如胃痛、胃脹或消化不良、胃部不適感(嘈雜)、嘔吐或噁心。
口乾、咽喉痛:肝火旺盛時沿著肝經、胃經通舌頭,濕熱鬱結可導致津液耗傷,從而引起口乾、咽喉乾痛。
煩躁易怒:煩躁易怒是肝火旺盛的常見表現,這是因為肝火旺盛可導致肝氣上逆,擾亂心神,從而引起煩躁易怒。
舌紅、脈弦數:因為肝火過旺,導致舌頭受到灼熱的影響。出現弦脈、數脈,這也是肝火旺盛的一種表現。
要理解肝火犯胃這種抽象的概念其實是很容易的,因為每年在進入4-5月春夏季節之後,就會有一定比例的人,體內的肝經與胃經就像約好了一樣,都會一起出現實證。
這種經絡現象很容易受到天氣溫度影響,只要天氣炎熱時就很容易看到,每年都會重複出現。
一年四季之中只要熬夜或過度疲勞時都有機會出現,因此一年中穩定出現的機率都保持在22%附近。
2024年5月初,某會員就在FB社團分享了自己的案例,他在進入5月之後感覺喉嚨乾乾熱熱的,又不像感冒,不知道是什麼原因?
進入炎熱天氣下,出現肝火犯胃的案例
從他的經絡圖可以清楚看到,肝經與胃經出現實證,這兩條經絡的能量連動性是很高的,尤其在進入春夏季節之後更加明顯。
從下圖可以清楚看出,肝經與胃經都通往咽喉,火氣大時造成乾痛也是理所當然的。同時脾經通往舌頭附近,也會產生咽喉附近的乾痛。
肝經與胃經都通往咽喉,火氣大時造成乾痛
這位會員懷疑是不是陰虛?所謂的陰虛通常都會造成火旺,所以一般都說「陰虛火旺」。至於他是不是陰虛,或因為天氣炎熱所造成都有可能。
然而,肝經、胃經有火氣就是事實,改善的方法就是疏通這兩條經絡,可以運用常用的穴道如太衝穴、內庭穴、足三里...等等。
尤其是胃經上的「內庭穴」,專門是改善胃火所造成的咽喉痛,過去千年以來運用的頻率非常高。肝經上的「行間穴」也可以瀉肝火。
中藥可以運用降肝火、胃火的中藥,例如龍膽草、柴胡、黃連等,這類中藥苦寒,只能短暫運用,肝火胃火消失了就要立刻停止。
出現這種經絡現象的人,飲食要避免過於辛辣、油膩的食物,這些食物可能加劇肝火和胃熱。
也要透過調整情緒來改善健康,例如練習太極、瑜伽、冥想等方式來管理壓力和情緒,以減少肝火。避免過度緊張、焦慮、憤怒等不良情緒。
尤其是生活方式的調整更為重要,春夏季節要確保充足的休息睡眠、避免熬夜和適量的運動,幫助促進整體的氣血流通和平衡。
造成肝火犯胃的4種主要原因
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肝火犯胃的舌相與脈相
舌相
舌苔淡薄白
脈相
弦脈
肝火犯胃的臨床症狀或疾病
嘴中感到酸酸的噁心反胃打嗝呃逆吐血頭痛胃酸食道逆流上腹胃脘痛頭頂痛咽喉痛頭目脹痛肋間神經疼痛急性咽喉炎胃潰瘍
改善肝火犯胃的常用方劑
改善肝火犯胃的常用穴道
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肝火犯胃的可能經絡型態或現象
肝火犯胃的經絡型態,常見於春夏季節高機率出現的「鐵三角」經絡型態,脾經與膀胱經虛證,肝經與胃經實證。
許多春夏季節的疾病,基本上都是源自於這個基本模型,只要改善這種模型,就可以預防或治療各式各樣的疾病。
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肝火犯胃的相關典籍
《傷寒指掌》:「按靈樞經脈篇云。足厥陰肝所生病者。胸滿嘔逆。夫木動必犯土。嘔吐出於胃。而致病之由在肝。胃病治肝。不拘傷寒雜症皆然。不可專以胃火胃寒為治。邵評:嘔吐為胃氣上逆。其胃氣之所以上逆。因肝木犯胃所致。夫嘔吐之因不一。有胃陰虧者。有胃陽虛者。有胃火盛而熱邪內結者。有胃中寒而濁陰乾犯者。有胃中有痰飲而氣不下降者。雖有多因。總因肝火上升。乘虛犯胃。以木土相仇。肝木剋土。而順乘陽明也。治嘔吐者。當兩和肝胃為法。肝火犯胃,凡痞脹。食入即吐。並嘔酸水。口渴舌黃。此肝火犯胃。恆因惱怒而得。宜吳萸、川連、半夏、茯苓、厚朴、枳實、薑汁、竹茹之類主之。」
《醫學源流論》:「《內經》有雞矢醴方,即治法也。後世治臌之方,亦多見效。以惟臟氣已絕,臂細臍凸,手心及背平滿,青筋繞腹,種種惡證齊現,則不治。若膈證,乃肝火犯胃,木來侮土,謂之賊邪。胃脘枯槁,不復用事,惟留一線細竅,又為痰涎瘀血閉塞,飲食不能下達,即勉強納食,仍復吐出。蓋人生全在飲食,經云:谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣。」
《知醫必辨》:「景岳則謂食在釜中,能化而不能酸者,火力強而速化無留也,若起置器中,必久而後酸,此停積而酸,非因熱而酸也。二名家之論,如水火之不同,學者將何所適從乎?不知吐酸一症,有屬熱者,有屬寒者。或乍感風寒,立即作酸作吐,此化熱不及,得不謂之寒乎?或並未受寒,而肝火犯胃,因而吐酸,得不謂之熱乎?大約此症出於胃,則屬寒有之;由肝犯胃,則屬熱有之。且果屬寒,脈必沉滯;果屬熱,脈必弦數。」