古代权臣篡位之前为什么总要求加九锡,九锡到底是什么?
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古代权臣篡位之前为什么总要求加九锡,九锡到底是什么?
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在阅读历史文献时,我们常常会遇到一个令人困惑的词汇——"九锡"。这个词语似乎总是与权臣篡位、阴谋夺权等负面事件联系在一起。那么,"九锡"到底是什么?为什么它会成为篡位者追求的目标?本文将为您详细解读这一古代政治制度的来龙去脉。
九锡的起源与本意
"九锡"一词,实际上应该写作"九赐",其中的"锡"与"赐"相通,意为九种赏赐的物品。这一制度最早可以追溯到周朝的官爵制度,与"九命"之说密切相关。在周朝的制度中,"上公九命为伯",代表了最高的爵位等级。
九锡作为天子赐予臣子的最高规格赏赐,原本是一种褒奖和勉励。根据《礼记》的记载,九锡具体包括以下九种物品:
- 车马:金车大辂和兵车戎辂,以及玄牡二驷(黑马八匹),用以嘉奖臣子的高尚品德。
- 衣服:衮冕之服及配套的赤舄一双,表彰臣子使百姓安宁的功绩。
- 乐县:定音、校音器具,象征臣子使民和乐的能力。
- 朱户:红漆大门,表彰臣子治理百姓众多的成就。
- 纳陛:特指登殿时的专用通道或平缓阶梯,表彰臣子善于上言劝谏。
- 虎贲:守门之军及其武器,表彰臣子击退奸恶的能力。
- 弓矢:彤弓矢百和玄弓矢千,表彰臣子征讨不义者的功绩。
- 斧钺:古代作战兵器,象征军权和统治权,表彰臣子诛杀有罪之人的能力。
- 秬鬯:祭祀用的香酒,以黑黍和郁金草酿成,表彰臣子对孝道的尊重。
九锡与篡位的关联
九锡制度的演变与一位关键人物密切相关——王莽。王莽对九锡制度进行了创造性改变,将其中的"乐县"改为"珪瓒"(一种带玉柄的酒器),使其更具高贵意义。更重要的是,王莽在身受九锡后篡位,代汉自立,从此九锡开始与篡位紧密相连。
从东汉末年到五代十国的七百多年间,九锡几乎成了篡位的"标配"。其中最著名的例子莫过于曹操。在南征北战多年后,曹操手下的董昭等人提议授予曹操九锡,虽然过程中遭遇反对,但最终还是成功实施。值得注意的是,曹操所受的九锡还包括了王莽特有的珪瓒,实际上获得了"十锡",地位尊贵堪比"副皇帝"。
九锡制度的另一面
并非所有受九锡的人都会走上篡位之路。诸葛亮就是一个典型的反例。当李严建议诸葛亮接受九锡时,诸葛亮明确表示要在恢复中原、功业大成后再考虑此事。这一态度体现了九锡虽是荣耀,但也暗藏风险。
结语
九锡制度从最初的褒奖制度演变为篡位的前奏,反映了中国古代政治权力斗争的复杂性。通过王莽、曹操、诸葛亮等历史人物的故事,我们可以更深入地理解这一制度在不同历史时期的变化及其背后的政治博弈。
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