【德译中】《炼金术-符号和标志的解释》p4：炼金术的哲学意义

【德译中】《炼金术-符号和标志的解释》p4：炼金术的哲学意义

炼金术——符号和标志的解释
（Alchemie-Die-Erlauterung-Ihrer-Symbole-Und）

正文

炼金术的哲学意义

正如已经暗示的那样，炼金术不仅仅是一种作为现代化学前身的实用学科，它还包含哲学、神秘学以及某种程度上的心理学维度。我甚至敢于断言，在中世纪欧洲，炼金术对许多追随者来说切实的具有宗教意义。在罗马天主教会统治渗透到社会各个领域的背景下，许多人不愿意或无法接受如此狭隘的统治。也就难怪他们会把对宗教和哲学的见解包装在寓言式的炼金过程描述中，这些信息在当时只能在不顾生命安危的前提下才能不加密地公开表达出来。从这个意义上来说，炼金术本身就应该被理解为是对哲学-宗教-超验炼金术精髓的寓言式表达。今天我们所看到的炼金术，作为被嘲笑的化学科学的前身，其外显部分可以被视为一种表面现象或外在神话，而这些外在表象背后则隐藏着深刻的哲学，即内在神话。对于未启蒙者来说，这种内在神话是难以理解的，这正是炼金术的内隐部分。

尽管在过去和现在都存在许多误解，但炼金术教导的并非是如何从无到有。相反，炼金术教导的是如何增进和改善已有的事物。正如曼利·帕尔默·哈尔所言：

如果一位哲学家说可以从一块石头中造出一个活人，未开化的人可能会惊呼“不可能！”这样他们就暴露了自己的无知，因为智者知道每块石头中都有人的种子。一哲学家可能会宣称可以从人中造出一个宇宙，但愚蠢的人会认为这是不可能的，而没有意识到人是可以诞生宇宙的种子。

(If a philosopher were to state that a living man could be made from a stone, the unenlight-ened would probably exclaim “Impossible!“ Thus would they reveal their ignorance, for to the wise it is known that in every stone is the seed of man. A philosopher might declare that a universe could be made out of a man, but the foolish would regard this an impossibility, not realizing that a man is a seed from which auniverse may be brought forth.)

我们可以假定，大多数炼金术士都了解卡巴拉并熟悉赫尔墨斯主义 （如果忽略那些前面提到的业余爱好者、江湖术士和骗子的话）。炼金术和占星术的神秘成分以及“最初的心理学”一直是赫尔墨斯主义的组成部分，并且对未启蒙者是隐秘的。外显的部分则是任何人都可以看到的。

古希腊单词ἐσωτερικός (esoterikos) 意指内在。ἐξωτερικός (exo terikos )则意指外在（也指外国的）。外显的知识是公开的知识，而内隐的知识则是隐秘的智慧。

因此，外显的炼金术涉及制金术的技艺，即将贱金属转化为贵金属的技艺，也就是实现化学嬗变的技艺。

内隐的炼金术则涉及改变贱的精神状态并将其转化为贵的精神状态的技艺，即实现精神嬗变。这种精神炼金术也可以被视为一种神秘心理学的形式。

现代化学起源于炼金术的外显部分。

现代天文学和天体物理学起源于占星术；但如今占星术还胜任为小报周刊制作星座运势。

现代心理学，尤其是荣格的深度心理学，至少部分起源于古代的神秘主义和内隐的炼金术，并且在某种程度上也起源于他的原型理论。炼金术的心理成分是显而易见的。例如，不同的炼金术过程，如将一种特定金属转化为另一种金属，代表了人类发展中的内在精神过程。尤其是C.G.荣格，他认识并描述了炼金术的这一心理方面。荣格深入研究了炼金术，并试图将他从这种研究中得出的见解用于他的精神分析工作。

荣格还将他的“炼金术见解”记录成册。它们今天可以在他的全集第9/1卷（《原型与集体无意识》）、第9/2卷（《自性》）、第12卷 （《心理学与炼金术》）以及第14/1和14/2卷（《神秘合体》）中找到。在后面的章节中，我将详细讨论“炼金术与荣格的原型概念及荣格的深度心理学”的主题。

对于内隐的炼金术士来说，神性体现在成长、繁衍和表现的冲动中。对于真正的炼金术士来说，黄金的产生和增长并不比一棵大树发芽并生长更神秘，而这棵大树比它发芽的小种子大几千倍。正如必须将种子埋在土壤中才能长成大树一样，黄金的种子也必须埋在黄金的土壤中（即贱金属），并通过炼金术的秘密过程来滋养它。

内隐炼金术教导我们，黄金的种子，或其基础，潜藏于万物之中。这意味着：神性，或者说神的火花，自始至终便潜藏于物质宇宙的黑土之中。炼金术的技艺——炼金术士们绝对将自己的科学视为一种技艺——能够使这一精神种子发芽，使幼苗不断生长，直到整个宇宙化为纯金的技艺，而此处的黄金应被理解为一种寓言。这个过程被称为伟大的工作——即巨著（巨著）。在人的层面上，炼金术称这一过为再生；在物质（或元素的物质身体）层面上，则称为嬗变。这一原则不仅适用在精神宇宙和物质宇宙，同样还适用于知识的宇宙，或者说智慧：愚者无法被教导，因为无从而得；但对一个非愚者的无知者而言，则可以传授知识，因为知识的种子早已在其心中存在。或者用现代的话来表述：非愚者的无知者具备学习与获取知识所需的潜力。因此，就算是哲学家曾经也无异于无知者，他经历了知识获取的过程。通过炼金术的技艺——即学习的过程——贱金属（无知的精神状态）被转化为纯金（智慧的精神状态）。

最初，人的意识被原始的动物欲望所支配。然而，通过对神性的追求及与神性的日益接近，人的意识被转化为纯金；人发展出一种金色的、神性的意识；人获得了启蒙与救赎，本自存在的神性火花从微弱的火花发展为强大的火焰——人类找到了贤者之石、长生不老药，实现了救赎，或者说自我救赎。通往这一目标的确切路径，某种意义上说，是一个过程的描述，隐藏在神秘之中；因此，这条路是一个启蒙之路，在上述意义上也是知识与光明之路（金色的神性意识＝超验意义上的光）。这也是 斯坦利·库布里克 在他充满象征意义的电影杰作《2001：太空漫游》中所描绘的道路。对未启蒙者而言，这一切仍然是隐秘的。启蒙经历多个阶段——正如将贱金属净化的过程延为多个阶段。因此，哲学-超验炼金术蕴藏着一个神性的秘密。

赫尔墨斯法则总是适用，“上如同下，下如同上”。正如人类灵魂的救赎之路隐藏在神秘中，净化贱金属的道路是需要揭示的奥秘。人首先必须先了解金属的奥秘。人必须意识到，所有金属、石头、矿物、植物、动物、宇宙——乃至万物——都源于种子（播种），而这些种子从时间的开端就存在于万物之中。因此，人的种子（比喻意义上的种子）在第一个人类诞生之前就已经存在于宇宙之中。用现代的话来说，可以说宇宙从其诞生之初就包含了产生生命的倾向，进化必须从低等形式——石头、矿物、植物、动物——再到人类，并且人类的任务是继续发展和完善。同样，物质和精神黄金的种子也存在于万事万物中。炼金术的一个重要原则是：万物包含万物的种子。每一粒沙子不仅包含所有贵金属的种子；它还包含太阳和星星、月亮和行星的种子等等。正如人的本性反映了整个宇宙，人是宇宙的缩影，每一粒尘埃、每一滴水中都包含了整个宇宙的所有部分和元素——简而言之：万物包含在万物之中；万物与万物相连。

事实上，第一个赫尔墨斯法则也说：万物一体即意识。宇宙即精神。

这意味着，宇宙的基础现实是精神的，是意识；而宇宙本身存在于万物一体的意识中，是万物一体的投射，是一个梦，或者说是万物一体的梦的内容。

然而，如果宇宙本质上是精神的，那么精神嬗变也意味着整个宇宙状态的改变，即通过有意识地故意改变精神状态来改变物质状态——这通常被称为魔法，当然人们必须仔细考虑什么是物质状态，因为如果物质宇宙作为万物一体的投射存在于意识中，作为万物一体的梦的内容，那么物质——与意识相对——就是一种幻觉。

炼金术的仪式、公式、符号、过程和程序，至今保存在许多文献中，主要是精神嬗变的隐喻和寓言，用其情感-哲学内容来触及人类的潜意识。库布里克曾这评论《2001太空漫游》：

我试图创造一种视觉体验，绕过语言分类系统，通过情感-哲学内容直接进入潜意识。我努力将电影打造成一种强烈的主观体验，在内在意识层面上触及观众，就像音乐一样；解释贝多芬的交响曲会使其失去魅力，因为这会在概念和感知之间建立一道人为的障碍。每个人都可以自由地推测电影的哲学和寓言意义——这种推测表明电影成功地在深层次上触动了观众——但我不想为《2001》提供任何语言解释，以免观众感到有义务接受，从而错过本质。

插曲

在本讲座的第一部分中，我已经阐明了炼金术远不止是现代化学的前身。也说明了炼金术根据“上如同下，内如同外”的原理，描述了一种外在的（外显）化学转化过程，与之对应的是一种内在的（内隐）心理转化过程。金属的化学-制金嬗变对应于人类内在精神状态的心理-精神嬗变。制配外在的金属物质黄金对应于制配内在的精神黄金。 我试图说明炼金术在赫尔墨斯主义和卡巴拉背景下的发展与嵌入其中。 我使用了“外显炼金术”、“内隐炼金术”或“哲学-超验炼金术”的术语，以引起对未启蒙者（门外汉）和启蒙者所看到的炼金术之间差异的注意。 然而，哲学炼金术不仅涉及这一基本的转化过程，还涉及对立面的统一，即对立统一 （coniunctio oppositorum）。

在讲座的第二部分，我想首先介绍探讨一下四元素学说，因为这对炼金术（不仅是炼金术）至关重要。

接下来，我将详细讨论原质和贤者之石（Lapis Philosophorum），因为它们是炼金术的核心基础。

然后，我将介绍转化过程，并用墨丘利原理等进行解释。 同时，我将解释一些炼金术的重要术语，并对数字神秘学领域进行简要探讨，因为它在炼金术中起着重要作用。

由于炼金术的过程和它的符号，或者说描述它的语言，实际上是无法分开的。因此，我将把转化过程的各个阶段与最重要的相关符号一并描述。当然，炼金术士的工具也必须提及，因为这些工具也具有象征性。

此处索引：

[18] Zitiert bei Manly Palmer Hall, Secret Teachings of All Ages, An Encyclopedic Outline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic and Rosicrucian Symbolical Philosophy; S.433

[19] C.G.Jung, Gesammelte Werke, 9. Band, Erster Halbband,Die Archetypen und das kollektive Unbewusste, Walter Verlag, Düsseldorf, Sonderausgabe, 4. Auflage 2006 ；C.G.Jung, Gesammelte Werke, 9. Band, Zweiter Halbband,Aion Beiträge zur Symbolik des Selbst, Walter Ver-lag, Düsseldorf, Sonderausgabe, 2. Auflage 2006 ；C.G.Jung, Gesammelte Werke, 12. Band,Psychologie und Alchemie, Walter Verlag, Düsseldorf, Sonderausgabe, 2. Auflage 2006 ；C.G.Jung, Gesammelte Werke, 14. Band, Erster Halbband,Mysterium Coniunctionis, Walter Verlag, Düsseldorf, Sonderausgabe, 2. Auflage 2006 ；C.G.Jung, Gesammelte Werke, 14. Band, Zweiter Halbband,Mysterium Coniunctionis, Walter Verlag, Düssel-dorf, Sonderausgabe, 2. Auflage 2006 ；

[20] Die Deutsche Fassung ist unter dem Titel2001: Odyssee im Weltraumbekannt.

[21] lateinisch fürGeheimnis

[22] Die Metapher (griechisch µεταφορά(metaphora) = Übertragung, beziehungsweise metà phérein = anderswo-hin tragen) ist eine rhetorische Figur, bei der ein Wort nicht in seiner wörtlichen, sondern in einer übertragenen Bedeutung gebraucht wird, und zwar so, dass zwischen der wörtlich bezeichneten Sache und der übertragen ge-meinten eine Beziehung der Ähnlichkeit besteht.

[23] Die Allegorie (von griechisch αλληγορέω(allegoreo) = etwas anders ausdrücken) ist eine Form indirekter Aussage, bei der eine Sache (Ding, Person, Vorgang) aufgrund von Ähnlichkeits- und / oder Verwandtschaftsbe-
ziehungen als Zeichen einer anderen Sache (Ding, Person, Vorgang, abstrakter Begriff) eingesetzt wird; eine der Formen des so genannten uneigentlichen Sprechens.

[24] Deutsche Fassung:2001: Odyssee im Weltraum. Stanley Kubrick Collection.Warner Home Video 2001 (Ein-zel-DVD)

[25] Playboy Magazin (1968)