三鹊经方发威：史上最全《伤寒论》注解！
三鹊经方发威：史上最全《伤寒论》注解！
《伤寒论》是中医临床医学的基石，自金代成无己首次注释以来，历代医家纷纷著书立说，形成了丰富的注解体系。这些注解不仅展现了中医理论的博大精深，也为后世学者提供了宝贵的学习资源。今天，三鹊经方团队将历代名家对《伤寒论》的注解按条文汇总在一起，让读者能够一站式了解不同历史时期、不同流派对同一经典的理解与阐释。
任何知识的学习，都有三个方面：1、概念，2、模型，3、技巧。
中医也不例外。
中医的概念和生理模型，来源于《黄帝内经》、《难经》。诸如阴阳、五行、脏象、经络、气血精津液等。
而中医【临床】的模型，则由《伤寒杂病论》建立。仲景之伟大，也在于此。
如何学习这个临床模型？1、背会，2、理解，3、应用。
今天我们只谈第二点，理解。
理解有个大前提：材料输入要足够多。只有多元的输入，才能产生连接、融汇，进而涌现灵感与创见。
不靠输入而靠思辨、顿悟，对于普通人来说不现实。
普通人只能站在巨人的肩膀上，才可能看见的更多。
金代名医成无己第一个注释《伤寒论》，历朝历代都有人注解，至今已有数百家注本。
我们不仅要看“一家之言”，还要看“百家之言”。
可是不同年代的注本都独立成书，没有汇总在一起，我们无法“横向”同步浏览与吸收。
今天，三鹊经方就要做这样一件事：按条文，把各家注解内容组织在一起。让大家对着每条条文，围观各个朝代名医的观点与理解。
相当于几十个历史大牛医家，同时教你《伤寒论》！
看不懂文言文没关系，我们还会翻译成白话文。预期借助 AI 工具完成这项工作，但效果如何，还未评估，兜底是人工翻译。
其实早在以前，就想在经方派 jingfangpai.cn 网站上开发“条文”功能，把各家注解组织在一起。
但一直没时间开发，现在先把注解内容发布在公众号上。
我们整理哪些名家的注解呢？
宋金前，有伤寒八大家：晋·王叔和、唐·孙思邈、宋·韩祗和、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、成无己。
元明清之前，有张志聪、张遂臣、陈修园、柯琴、徐大椿、方有执、钱潢、尤在泾、喻嘉言、张路玉、吴仪洛、吴谦、程应施、章楠、周扬俊、黄元御、张锡驹等。
清末民初，有唐容川、恽铁樵、陆渊雷、曹家达、张锡纯等。
这些医家注解分为几个类别：
- 注疏派，以经释论，以《黄帝内经》《难经》的理论来解释《伤寒论》条文。代表作是成无己的《注解伤寒论》。其他注家：方有执、张志聪、张遂臣、陈修园等。
- 错简重订派，认为王叔和编次的《伤寒论》与仲景原文不符，应重新考次修订。代表人物：方有执、喻嘉言，其他注家：张路玉、吴仪洛、吴谦、程应施、章楠、周扬俊、黄元御等。
- 维护旧论派，主张按照儒家治经学的章句法对《伤寒论》进行注释。代表人物：张遂臣、张志聪、张锡驹、陈念祖等。
- 辨证论治派，又分为以方类证、以法类证、分经审证三派。以方类证派代表是柯琴、徐大椿，将《伤寒论》的条文按 13 类方主治的不同进行归纳；以法类证派代表是钱潢、尤在泾，按汗吐下温清和补消治法对《伤寒论》的条文进行归纳；分经审证派代表是陈修园、包诚，按三阳在经在腑、三阴寒化热化，腑证蓄水、 蓄血等分类。
- 衷中参西派，以中医为体而参以西说，接受最新的病理、药理研究学说，以清末民国时的大师为主，包含唐容川、恽铁樵、陆渊雷、曹家达、张锡纯等。
明天起，我们就正式按条文顺序发布史上最全注解《伤寒论》。敬请期待！