爱神初来乍到，众神夹道欢迎——波提切利《维纳斯的诞生》
爱神初来乍到，众神夹道欢迎——波提切利《维纳斯的诞生》
《维纳斯的诞生》是波提切利最著名的作品之一，描绘了爱与美的女神维纳斯从海中诞生的场景。这幅画不仅展现了文艺复兴时期绘画的精湛技艺，更体现了新柏拉图主义的哲学思想，将世俗之美与神圣之光完美结合。
波提切利《维纳斯的诞生》（The Birth of Venus）布上油画 172.5×278.5cm 约1485年乌菲奇美术馆
这是维纳斯女神诞生的那一刻——她站在贝壳上，在风神的吹拂下驶向岸边，时间女神拿着披风去迎接她，如大理石般滑嫩的肌肤与充满金属光泽的长发令她显得格外动人与神圣。
西风之神和花神克洛莉丝
西风之神和花神克洛莉丝腰缠臀绕，宛若一对连体人在天地间飞翔，西风之神血气方刚，腮部鼓起，正劲吹不止。美丽的克洛莉丝则轻吐温馨之气，将维纳斯送到岸边。
藏有金色花芯的粉色玫瑰
在他们周围飘着粉色的玫瑰，每一朵都包藏着金色的花芯，传说这些花是在维纳斯诞生之时散落人间的。
维纳斯女神
波提切利描绘了维纳斯将动未动的一瞬，复杂而美丽的形体扭转，预示着她即将走下那个巨大的金色扇贝，来到海岸上。维纳斯是在提坦众巨神之一克洛诺斯阉割他的父亲，天神乌拉诺斯时，后者被割下的生殖器掉进大海后受胎而生的。
略带困惑与忧虑的神情
柏拉图式的唯心主义美学思想，在维纳斯的形象上得到了相当鲜明的体现。当制作这幅画的时候,这种思想在佛罗伦萨文化界已占据统治地位。
在作品中，维纳斯女神出生时已具有成人的优美形体，但神情略带困惑与忧虑，流露出清纯稚嫩的气质。这样一种矛盾与对立代表了不生不灭的永恒之美，体现出创作者对于美与生命的深刻思考，是艺术与精神的完美结合。
时间女神
红色、白色的雏菊，黄色的报春花和蓝色的矢车菊
脖子上戴着用爱神木枝叶编的花环，腰系粉红色玫瑰
时间女神是维纳斯的侍女，无论是她华美的长裙，还是她向维纳斯送过去的绚丽的长袍，都绣着红色、白色的雏菊，黄色的报春花和蓝色的矢车菊，这些都是春天盛开的花与“诞生”的主题十分相宜。她脖子上戴着用爱神木枝叶编的花环，腰系粉红色玫瑰。
橘林
这几株树是花满枝头的橘林的一部分——与古希腊神话中赫斯珀里得斯看守的金苹果园相呼应。每一朵小白花上都带了一点金，每一片深绿色的树叶都描有金色的叶脉和轮廓，树干上亦有一条条短小的金色斜线，使其更为醒目。
描有金色的叶脉和轮廓
金色在画面上随处可见，强调其作为贵重物的作用，也进一步烘托维纳斯神圣的地位。
风神闪着金光的翅膀
花神泛着金光的披风
《维纳斯的诞生》与《春》一样，它也是用作洛棱索・迪・庇尔法兰西斯哥的别墅装饰。
假如说，《春》还有点像是舞台上的热闹场面，那么《维纳斯的诞生》便更接近于诗的境界。
波提切利 《春》
《春》的题材也取自波利齐安诺的长诗《吉奥斯特纳》，波提切利舍弃了原诗中过于喧闹的描写,把美神来到世间的地点想象为无比的幽静。
波提切利与当时的人文主义学者建立了亲密的联系，同时也与教会密切往来，这使他既充满着对古典文化的热情，也充满着对基督教的虔诚。
体现在具体的艺术创作之中，我们可以发现他所绘制的世俗人物展现出了宗教般的神圣性与圣洁，而圣母像亦流露出了凡间母亲的温柔与平易近人。他独特的艺术风格对英国唯美主义绘画和新古典主义都产生了一定的影响。
画作看点
该画是意大利文艺复兴著名画家桑德罗·波提切利最著名的作品之一；
画中人物突破人类的正常形态，但体态线条却更加优美；
画作体现了新柏拉图主义的哲学思潮，用艺术之美迎合当下的人文思想潮流。