北京牛街的由来：一条承载着历史记忆的街道

北京牛街的由来：一条承载着历史记忆的街道

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网易

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https://www.163.com/dy/article/EBEK90F10528DVVS.html

北京牛街，这条历史悠久的街道见证了元代回回人在大都（今北京）种植石榴的历史。随着时间的流逝，"石榴街"逐渐演变为今天的"牛街"。本文将为您揭示牛街的由来及其背后丰富的历史文化内涵。

元代回回人在大都（今天北京）种植石榴成街，附近的人将此街称为"石榴街"，随着时间的推移，演化成"牛街"即今天的牛街。石榴原产于西域，是伊朗、中亚地区（花拉子模国范围）的特产。过去的回族人家都喜欢种植石榴，下图是今天河南地区的回族人家种植的石榴。

关于牛街礼拜寺创建者的原籍，一些资料称其为阿拉伯传教士，即北宋时期来华的筛海革哇默定、赛德鲁定父子。然而，根据碑文记载，在南宋末年任北京牛街清真寺掌教的两名筛海，一位名叫艾哈麦德·布尔塔尼，伽色尼（今在阿富汗境内）人，卒于教历679年，即公元1280年；另一位名叫阿里·依玛顿丁，布哈拉（属今乌兹别克境内）人，卒于教历682年，即公元1283年。马悦先生指出，艾哈麦德·布尔塔尼的籍贯不是阿富汗的伽色尼，而是出自伊朗西北部的加兹温。显而易见，宋末元初的筛海艾哈麦德·布尔塔尼与阿里·依玛顿丁都来自大伊朗地区。

综上所述，将革哇默定、赛德鲁定、艾哈麦德·布尔塔尼与阿里·依玛顿丁四人视为阿拉伯人显然是缺乏地域常识下的误判。中国各地笼统地将西域穆斯林先贤原籍都视作阿拉伯，把回回人族源追溯到"阿拉伯"，这可能是特定历史因素影响下的产物。

在牛街清真寺里有两个坟墓，埋葬着一千多年前为了传教来到这里并在北京去世的两位先贤。其中一位坟墓上写着Ahmad bortani ghazvini，他很可能是伊朗人，因为他的姓氏最后一个单词是ghazvin，这是伊朗一个省的名字。另一位来自布哈拉和撒马尔罕，这两个地方当时与波斯的纽带也很深，也有可能他曾经去加兹温的道堂里学过经。