【日本文史漫笔】适合做情人而不适合做妻子的和泉式部
【日本文史漫笔】适合做情人而不适合做妻子的和泉式部
在古老的日本，有一个名字，犹如樱花飘落般轻柔，又似流水潺潺般动听——和泉式部。她，是日本平安时代的女作家，一个以文字编织梦境，以情感绘就诗画的才女。
和泉式部出身于书香门第。她的父亲大江雅致，在冷泉天皇的皇后昌子为太后时代，曾任“大进”（三等官上位，事务官）之职。据《日本书纪》记载：昌子太后病时，移居于大江雅致的宅第（实则为和泉式部之夫、权大臣橘道贞之宅第），后崩逝宅中。由此可见，大江雅致家庭与昌子太后有着非同一般的亲近关系。
和泉式部出身于这样的家庭，又自幼在皇宫中出入，学识与见识自非其它女性可比。嫁给老公之后，老公到地方出任要职，她在皇宫里与冷泉天皇的第三位皇子“为尊亲王”生出恋情。但是这位皇子命似嫌薄，26岁就染病身亡。连活着的老公都不守护的女人，自然不会守护死去的情人，她转身就与第四位皇子“敦道亲王”生情，而这位皇子还是小她5岁的“小鲜肉”。当然，也有一说是敦道亲王首先出手撩拨的和泉式部，特意给她送来一支菊花，让她想起“五月待花菊，闻香忆古人”，立即回复一首和歌：“与其忆花香，不如问杜鹃，啼声是否都一样。”显然，这是一位以爱情为性命的女人。
敦道亲王也是一位任性的皇子，立即把和泉式部接入亲王府南院，让正妃——大老婆搬了出去，两人则一起过了5年“无天无地、无亲无友、无道义”的同居生活。亲王吟出“红叶红更深”上句，和泉式部立即就可以跟出下句“以为白露过无痕”。这种精神深度、高度契合的眷恋，也是难找的。但是，和泉式部好像有点“克夫”，敦道亲王在27岁那一年也去世了。这次，和泉式部为他守丧一年，其间写下了120首悼念他的和歌。我特别喜欢其中的“此身原可舍，奈何曾经陪君子”、“心思无尽时，独看萤火虫，似是我魂出躯壳”、“走出山路，来到暗路，今生可得再相逢？”这种袒露，这种坦白，需要何等深厚的情感支撑！
当时的权臣藤原道长曾经把和泉式部称为“浮女”，也就是“轻浮的女人”，以致有人称她是“在男人中行脚”，甚至有人怀疑她与第一个丈夫之间的孩子到底是谁的？对此，和泉式部的回答是：“世上何事有定论，谁能知道就知道。”
尽管也有不少人喜欢《和泉式部日记》中，认为从中可以窥见一个真实而细腻的和泉式部，对她在日记写下的甜蜜、争吵、思念与期待等等细节赞不绝口，我觉得其日记更重要的意义在于开拓了日本“日记体文学”的题材，至于里面的细节虽然可以满足许多“窥私癖者”的爱好，但无非是多了一些出轨的内容而已。相比之下。我更喜欢和泉式部的和歌，说她写出了和歌的诗心悲情也罢，说她把和歌推向巅峰也罢，都是不过分的。
有人喜欢把写出《枕草子》的清少纳言和写出《源氏物语》的紫式部与和泉式部相提并论，把她们称为是日本平安时代“王朝三才女”，但我总以为缺少了一些个性化的比较。
当然，娶老婆，是绝对不能娶和泉式部这样“型”的女人的。你不但跟他玩不起，还会被她玩死的。
最后，我还是想把和泉式部比喻为樱花的，感觉她就像那盛开的樱花一样，美丽而短暂。但她的作品与精神，却如同那飘落的花瓣一样，永远地留在了人们的心中。（2024年6月3日写于东京乐丰斋）