李孝子传：率性之谓道，修道之谓教

李孝子传：率性之谓道，修道之谓教

“率性之谓道，修道之谓教。”出自《中庸》，这句话强调了遵循本性的重要性。在清代，就有这样一位孝子，他用实际行动诠释了这句话的真谛。

嘉定的曲江里有个孝子叫李维煌，字是裕光。他的父亲李岩士，在孝子出生十年后就去世了。家里没有贮藏的食物，母亲靠缝补衣物来供应孝子到外塾读书，（孝子）哭着说：“赡养（供养）父母，是儿女的职责。做儿子的不能供养母亲，却要凭借（依靠）母亲养活儿子，儿子怎么能心安！”于是就舍弃了学业，勤于耕作，买来珍贵的食物给母亲吃，而自己却甘愿吃清淡的食物。母亲患有喉病，汤药不下咽达三昼夜。孝子向天呼救，母亲梦见神人用针刺治，说：“（我被）你的孝心感动了。”醒来之后，出了一身汗病就好了。雍正七年秋天，海上风起，城中波涛汹涌，孝子所住的房屋年久失修，半夜里房屋摇摇欲坠，孝子背负着母亲，伏在几案下。不久，前后的房屋倒塌，所躲避的地方独自完好。

孝子的父亲去世一年后，祖父也去世了。到他埋葬祖父时，时值严寒，身体向来虚弱，手冻僵在炭土中，僵卧在大雪中。整治坟墓的工匠几个人，生火覆盖他，灌汤给他，才苏醒。五十五岁去世。死的时候抱着母亲大哭，叮嘱他的孩子一定要好好侍奉祖母。

相传在他幼年时，为父亲守丧，睡在草垫上，哀号了三年，每次出门，邻居们指着他说：“小孝子，小孝子。”大概他的天性就是这样。乾隆三十年，地方官员向朝廷报告，朝廷在曲江里为他建立牌坊，在旁边建立祠堂。

《孝经》一书，圣人用来教导人们如何做子女的训诫已经很全面了。然而，世上的读书人正在读书以求孝道，而李孝子却因为孝顺而放弃了学业，这是为什么呢？《中庸》说：“遵循本性就是道，修习道就是教。”古代的人能够遵循本性，不需要等待教化。否则，慈乌反哺，羔羊跪乳，它们读的是什么书呢？