“春秋无义战”之解析：古代战争道义之探究
“春秋无义战”之解析：古代战争道义之探究
"春秋无义战"是孟子对春秋时期战争的评价，但这个观点真的正确吗？让我们通过几个历史故事来探讨春秋时期的战争道义。
公元前 657 年，齐桓公召集鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹八国结成 "阳谷之盟"，并向楚国和蔡国提出了如下方案：明年春天，我们八国联军将组织讨伐你们的行动，并附上周天子批准的消息。
齐桓公为什么要攻击楚国和蔡国？根据花边俱乐部的说法，事件的起因是 "卧室恶作剧"。
一天，江小白和几个漂亮的姬妾一起去漂流。席间，一个叫蔡姬的美女疯狂地摇晃着小船，江小白的同学们都很紧张。
小白惜命，心惊胆战，几次警告蔡吉，蔡吉见小白胆怯的样子，反而更加焦急，战战兢兢。江小白见状，生气地把蔡吉送回了娘家。
前妻被夫家送回后，不能再回到母亲身边，否则会受到羞辱或排斥。蔡姬不是 "蔡翠花"，她是蔡王母的妹妹，是尊贵的。蔡母咽不下这口气，蔡姬便另觅他人改嫁。
齐桓公大怒，你不来道歉就算了，为什么还要改嫁我的妻子？老蔡，你忘了你的身份了吗？
老蔡其实是江小白的儿子，没办法，蔡国太小，齐国统治天下，为了权宜之计，谈和不容易。但蔡吉在卧室里的异常玩笑和蔡穆侯的无理处理，却惹出了大麻烦。
为这点小事兴师动众，对齐桓公是 "不公平 "的。其实，"花边会 "并不像小白和老蔡那样鲁莽，主要原因是楚国是一根烂棍子。
原来，楚国想夺取中原，入侵陈国和蔡国。蔡国为了生存，只好在齐、楚之间周旋。不久前，蔡国与楚国结盟，迫使白族的另一个朋友郑国投降，这就是 "阳谷之盟 "的真正原因。
江小白是个很正直的人，他说得好：你们楚蛮子不听天子的话，不交税，无故占据中原，我要以周天子的名义打败你们。
你甚至被告知了战争的时间、地点和军事部署，但你仍然声称战争是不公正的？
事实上，春秋时期的战斗大多如此：战前结盟，共同决策，各种战前礼仪，有时不得不 "退避三舍"，甚至在战斗中也不能偷袭，背后放冷箭，为了继续激战而取胜。
例如，宋襄公在 "泓水之战 "中建议他在楚军半渡而击，他的部下看着他说："这样不好，这样不对。楚军渡河时，他的部下又劝他趁敌军混乱时出击，宋襄公又摇摇头：这不是仁义之师应该做的事。
楚军一字排开，宋襄公有些疑惑，赶忙问他们是否准备好了。得到肯定回答后，双方同时擂鼓出击。
这样一场用心良苦的战争，你怎么能给他们贴上 "不公正 "的标签呢？
在晋楚 "邲之战 "中，晋军大败，晋军被打散，楚军乘胜继续进攻。一队晋军士兵在慌乱中被困在泥坑里。
如果现在发生，支持者会欣喜若狂，而另一方则会闭上眼睛叹息：上帝杀了我。
没想到我追上了朱棣，但我并没有进攻，而是自己当起了救兵，带着九牛二虎之力，掰、抬、推，帮助尹氏夫妇走出了沼泽地。
然后，中断的情节重新连接起来，金继续跑，楚继续追，临走前，金还不忘挖苦楚一句：你们才更有逃跑的经验。
与后来以取首级为目的的虎狼相比，被称为最没有礼貌的楚国人是天使，敢说春秋时期没有正义的战争。
在 "邲之战 "中，晋军下级军官赵燕孤身一人，眼看就要被大军践踏时，冯大夫和他的两个儿子乘马车来了。
赵灿很不高兴，大声叫冯医生让他走。冯大夫却目视前方，告诫两个儿子说："不要东张西望，看前面。父亲，好像是老赵。
冯医生气得狠狠地打了儿子。冯医生说："如果你们看见他，你们不能帮他，车上坐不下四个人，你们两个滚过去给他腾地方。你看那棵树，你要死在那里，明天我给你一具尸体。
于是，冯大风丢下两个儿子，前去营救赵增。第二天，当他回到战场时，两个儿子的尸体果然躺在一棵大树下。
只要看到战友有危险，哪怕舍弃自己的儿子，也要去救他们。春秋战国，"不义 "何在？
再比如，战斗结束后，无论失败者多么罪恶，胜利者也不会赶尽杀绝，至少要给别人留一个人头，这叫不死人祭。我们看看秦军，他们就不能看着妇孺的头颅邀功，敢说 "春秋无义战 "吗？
那么，孟子为什么不顾事实，坚持 "春秋无义战 "呢？
既然孟子是这样说的，而且生活在不同的时代，我们就不能不结合历史背景来讨论。
孟子 "春秋无义战 "的论述，集中体现了战争的目的和战争行为的合法性。
按照西周的法律，所有诸侯国都是周天子的懒惰的诸侯，是照顾周天子一家的诸侯，而不是独立的权力主体。打个比方：你是一国之君，我是一县之长，你不能到我的地盘上抢地盘。
但是，到了春秋时期，礼乐 "崩坏"，诸侯不再认为自己是周天子的诸侯，而是把封地视为自己的私有财产。既然是私有财产，就有了独立的权力，他们之间的争斗也就很正常了。
这就是春秋战国的目的--以弱胜强。齐国的黄公这些人，嘴上说得好听，实际上做的都是一样的事情，别理他们；齐雎被包围了，他去了哪里？
当然，诸侯不服可以讨伐，但这个权力不属于其他诸侯，是周天子独有的特权。 国之大事，唯礼与戎狄，如果诸侯要独霸庖厨，那不是篡位吗？
但看看春秋战国，有几个是周天子打出来的？即使借用周天子的名义，也是莫大的荣耀。不合法的战争，怎么能说得过去呢？
所以孔子说 "礼崩乐坏"，孟子说 "春秋无义战"，不要被这些表面的把戏所迷惑。
我看到过各种赞美春秋战国的言论，说春秋战国仁义，贵族气息浓厚，但这些言论都是无稽之谈，真相很简单：春秋时期的士兵没有勇于牺牲的精神。
春秋时期的征兵制度与后世不同，当时奴隶没有服兵役的资格，即使是最年长的资产阶级也不能参军，参军是贵族阶级的特权。
这就导致了两种有趣的情况：
首先，战争规模不能太大。
贵族子弟的数量有限，所以军队规模不能太大，战争规模不能太广。周礼》规定，天子有六军，大国有三军，小国有一军。