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【春节Yi对Yi】 古琴艺术(广陵琴派):悠悠弦韵 传承千年

创作时间:
作者:
@小白创作中心

【春节Yi对Yi】 古琴艺术(广陵琴派):悠悠弦韵 传承千年

引用
澎湃
1.
https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_30061384

2024年12月,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,蛇年春节成为首个“人类非遗版”春节。截至目前,扬州拥有联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作”4项,分别是扬州剪纸、雕版印刷技艺、古琴艺术(广陵琴派)、富春茶点制作技艺。蛇年到,让我们走进春节里的扬州非遗,近距离感受中华传统文化的独特魅力。

古琴艺术博大精深,融合了中国古代的文学、哲学、美学、历史等诸多文化精华,是中国传统艺术瑰宝。

古城扬州,琴声悠悠。中国琴乐早在先秦时期,就有南风、北风之别,至宋代江、浙两大宗派更是名声鹊起,尤以浙派衍生的虞山派风行天下。扬州既是古琴流行甚广的区域,又是中国文化传统积淀丰厚的地区。

2008年6月14日,古琴艺术(广陵琴派)经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。项目编号:Ⅱ-34。

多数学者认为,广陵派的风格与虞山派相近,并受其影响。中国艺术研究院在申报书中认为“琴坛自明清以来,最有影响力的是广陵派、虞山派、川派、岭南派、诸城派等流派”,其中广陵派被列为首位。由此可见,广陵派的形成应为明末清初或更早些时。

二十世纪初,著名古琴家孙绍陶先生首倡成立了广陵琴社。孙先生家学渊源极深,其父孙檀生为广陵派第八代传人的杰出代表,因而在广陵派琴坛颇具号召力。琴社初有十余人,至1934年已发展至五十多人,其中不乏琴界学者、精英。抗战期间,扬州沦陷,琴社被迫解体,琴人流散各地,直至八十年代初始得恢复。近代以来,广陵派雅集不断,编著出版了一批理论研究书籍,赴国外进行文化交流,在中国琴坛独树一帜,产生了重大而深远的影响。

广陵琴派演奏讲究“重而不虚,轻而不鄙,疾而不促,缓而不驰,若吟若揉,圆而无碍,以绰以注,断而复联”,具有“音随意走、意与妙和”的艺术风格。其代表曲目有《平沙落雁》《梅花三弄》《樵歌》《佩兰》《墨子悲丝》《山居吟》《渔樵问答》等。

扬州剪纸是南派剪纸的杰出代表,艺术历史悠久、一脉相承,是中国历史上古老文化形式之一,是我国民间艺术发展史的见证和民间艺术形态的活化石。

2006年5月20日,扬州剪纸经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号为Ⅶ-16。

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