晏几道《临江仙·斗草阶前初见》：一段刻骨铭心的恋情

晏几道《临江仙·斗草阶前初见》：一段刻骨铭心的恋情

晏几道是北宋著名词人，与其父晏殊合称“二晏”，词风似父而造诣过之。他以“一寸柔肠情几许”著称于世，这首《临江仙·斗草阶前初见》便是其代表作之一，词中描绘了一段刻骨铭心的恋情，从初见到离别，情感细腻动人。

临江仙·斗草阶前初见
晏几道〔宋代〕
斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。
罗裙香露玉钗风。
靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。
流水便随春远，行云终与谁同。
酒醒长恨锦屏空。
相寻梦里路，飞雨落花中。

译文
在清明斗草时节，与你初次相见。在七夕节那天，又与你楼上重逢。斗草的时候，你漂亮的绿罗裙上沾满了露水，玉钗在头上迎风微颤。在七夕这个浪漫的节日里，你打扮得非常艳丽，尤其是眉毛上描画的青绿色黛石，使得眉宇间流露出一股清新的绿色，脸儿更是羞得生出了娇红，明艳动人。
时光匆匆，你我各奔东西，当年的美好似流水一般随着春天远去了。如今，你却如同行云一般飘散，不知最终与谁同行。这世间最可悲的事情就是酒醒了，可是你却永远不在身边了，感觉锦屏四周空荡荡的，谁也没法填补你的空缺。眼前又到了春雨绵绵，落花纷飞的季节，多么希望能在梦里与你相遇。

注释
斗草：古代春夏间的一种游戏。但宋代在春社、清明之际已开始斗草。
穿针：指七月七日七巧节。
玉钗风：指女子头上的玉钗在风中抖动。
靓（jìng）妆：秾丽的打扮。
眉沁绿：黛石描眉所显现的青绿色。
行云：这里用“巫山云雨”的典故。喻指女子如行云一样飘忽不定。
锦屏：内室的屏风，此指内寝。
飞雨：微雨。

赏析
这是宋代词人晏几道的一首相思词。
人生最悲苦的事情，莫过于相爱一场，却无法在一起。曾经的美好，就像烟云一样，转眼消散不见，只留下一生遗憾，深埋彼此的心中。

“斗草阶前初见”之“斗草”二字，交代了初见的时间，即在清明斗草之际。一个“初”字，蕴含了无限美好。在最美好的时光，遇见了对的人，该是多么幸福的一件事。“人生若只如初见”的“初”，说的正是这样一种恰当的美好。
“穿针楼上曾逢”，这是写重逢的日期，正好是在七夕节那天。穿针，指代七夕节。据《西京杂记》记载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之”，以示向天上织女乞求织锦技巧，称之为“七巧节”。
美好的节日，美好的重逢，让两人感情进一步加深。紧接着就是写相爱过程的美好。你看着我，我看着你，总也看不够。“罗裙香露玉钗风”，是你怎么穿搭怎么好看。“玉钗风”，指女子头上的玉钗在风中抖动。“靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。”是你怎么打扮，怎么漂亮。尤其是那娇羞的脸庞，越看越喜欢，真可谓是“情人眼里出西施”，一点不假。“靓妆”，指秾丽的打扮。“眉沁绿”，指黛石描眉所显现的青绿色。
上阕，极其唯美，相爱一场，初见美好，重逢美好，在一起更甜蜜。这都是纳兰性德的一句“人生若只如初见”。
下阕，则是写分开的痛苦。“流水便随春远”一句，化用了李煜“流水落花春去也，天上人间”之词境。此处代指女子远去，无处寻觅。两人如流水，各奔东西，又如行云，不知踪迹。无限相思，无处安放。“行云终与谁同”，则化用了“巫山云雨”的典故。喻指女子如行云一样飘忽不定。

“酒醒长恨锦屏空”，我往往会故意理解成“酒醒长恨酒瓶空”。后来才发现，说酒瓶则太像个酒鬼，爱酒而不爱人。而锦屏空，则加深了一种房间的空荡感。没有了心爱之人，一切总感觉空落落的，提不起精神。“酒醒长恨锦屏空”的痛苦，正是古往今来情人分手后的最真实的心理写照。
“相寻梦里路，飞雨落花中。”写得极其美好。既然现实世界里不可能再见，那就相寻在梦里吧！飞雨落花，不仅交代了写作时间为暮春，也勾勒出爱情的美好与诗意。
晏几道的情词，何以写得如此美好，盖因其将“伤心”二字，刻入骨髓，吐之而出，真诚感人。王国维称晏几道为“千古伤心之人”，正是对于其用情至深，方有其境的一种肯定。